но уж точно не в том смысле, в каком эту заповедь понимали ко времени рождения Спасителя. Довели до абсурда, даже добрыми делами нельзя святить этот деньДиана Х:Вы думаете, что в Библии именно в таком трактовании изначально и вовеки звучит эта заповедь?лаватера:Диана Х: .
И все же суббота чтится в христианстве и заповедь о покое не забыта. Одна из литургических тем субботы - это память всех святых, то есть тех, кто уже упокоился в селениях Господних, вторая тема - заупокойная,а как мы молимся за усопших? "со святыми упокой"
может, не очень точно:
Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и делай в продолжении их все дела твои, а день седьмой — день покоя посвящай Господу Богу твоему.
Я так понимаю. Свои дела откладывем в день седьмой, то есть творим дела милосердия, для других стараемся, посвящаем этот день Богу (молитвой хотя бы). Проводить день свято и не делать вообще ничего - это две большие разницы
Кстати, и неделя в первоначальном смысле (воскресный день) имеет то же значение - удаление, неделание мирских дел
Так что все равно как минимум один из семи дней посвящается Богу. Только теперь уже Богу Воскресшему

Мобильная версия