Модератор: Topolek
Видимо, по смирениюNalena:Я действительно не понимаю почему не принято рассуждать о преимуществах верующего человека.
Чем ближе человек к Богу, тем больше недостатков в себе видит, и удивляется долготерпению Божию. Тут уж не до рассуждений о преимуществах. 
Герда, не могу сказать это про себя. Думаю, что любой так же. Даже если Господь дает победу над какой-либо страстью, то это, во-первых, очень редкий случай, а, во-вторых, тоже не знаю, как правильно выразить, побочный продукт веры что ли, необязательный. Может быть, а может и нет...Герда:возможность улучшить то хорошее, что есть в личности человека, не дать заглохнуть в нас добрым росткам, и помогает уменьшить те злые наклонности, которые есть в каждом.
Ой, ли... В свете того, что нет разницы смотрел ты с вожделением или прелюбодействовал, я думаю, все страсти после воцерковления остаются на месте, только переходят в другое качество, скрытую форму что ли.Юлианна:Но такие грехи как блуд, воровство, убийство, измены супружеские - верующий человек перестает совершать, воцерковившись.
Да, бывает и так. Задумаешься, честно признаешься перед исповедью сам себе - что ж это было-то, почему так на душе неспокойно? И понимаешь, даже с каким-то удивлением: именно это и было (блуд, воровство...)попадья:Ой, ли... В свете того, что нет разницы смотрел ты с вожделением или прелюбодействовал, я думаю, все страсти после воцерковления остаются на месте, только переходят в другое качество, скрытую форму что ли.
Если мои слова возмутили, могу сказать яснее. Внешне человек может и становится лучше, но внутри мы одни и те же, ни лучше ни хуже, как все "прочии человецы".
. Другое дело, в более скрытой, что ли, "смягченной" форме. Так ведь и спрос с нас больше, ведать должны бы, что творим... А в начале своего воцерковления, помню, знакомая указала мне в ответ на мои воспоминания юности, как это истинно называется 
- помню, я аж не поверила! Ничего же не сделала... По крайней мере, возможность "придушить" эти страсти, не дать им возможности внешнего проявления - для многих ( а особенно, для наших ближнихпопадья: Внешне человек может и становится лучше, но внутри мы одни и те же, ни лучше ни хуже, как все "прочии человецы".
) уже благо. Можно долго отвлеченно рассуждать о внешнем и внутреннем. Но, когда дело коснется той же измены, думаю все согласятся, что для нас есть все же большая разница между "посмотрел на чужую жену с вожделением..." и совершением измены фактически. За первое любая жена просто устраивает сцену ревности, а за второе ... все что угодно, вплоть до развода. И так во многом остальном. 
после воцерковления, человек как правило, начинает бороться со страстями, и если придет мысль в голову, он ее отгонит. И именно из нежелания согрешить. Невоцерковленный человек мало того, что не увидит ничего предосудительного в подобной мысли, но и при возможности запросто реализует ее на практике.попадья:В свете того, что нет разницы смотрел ты с вожделением или прелюбодействовал, я думаю, все страсти после воцерковления остаются на месте, только переходят в другое качество, скрытую форму что ли.
Это точно. А как только подумает, что они делись, то тут и подстерегут за углом.Страсти, понятно, что никуда не деваются, человек с ними до конца жизни борется.
[/quote]
Мобильная версия
