Вопросы по Новому Завету ⇐ Вера и духовная жизнь

[Добрянка]

Читая Евангелие у меня возникают некоторые вопросы, которые связаны с теми событиями, которые сопровождали земную жизнь Спасителя. Ведь все происходящее совершено неслучайно нам именно так поведено через святых евангелистов, а им Самим Господом.

Вопрос №1.
Перед совершением Тайной Вечери Господь послал некоторых из своих учеников в город, где им встретится человек, несущий кувшин воды, чтобы они спросили у него: где комната, в которой бы Господу и ученикам есть Пасху; и он покажет им горницу большую, устланную, где они все приготовят к празднику. Кто этот человек?

[Ioanna]

Святые говорят, что это был незнакомый человек.

Приступив к Иисусу, ученики говорят Ему: “Где велишь нам приготовить Тебе пасху”? И отсюда, между прочим, видно, что у Иисуса не было дома, не было постоянного местопребывания. А я думаю, что и ученики не имели его; иначе они попросили бы Иисуса придти туда. Но и у них, отрекшихся от всего, не было дома. Для чего же Христос совершил пасху? Для того, чтобы во всем, что Он совершал даже до последнего дня, показать, что Он не противится закону. Но для чего именно посылает к неизвестному человеку? Чтобы и этим показать, что Он мог не пострадать. В самом деле, если Он одними только словами расположил сердце этого человека к тому, чтобы принять учеников, то чего не произвел бы в распинающих Его, если бы не хотел пострадать? И что Он сделал прежде, когда послал за ослом, то же делает и теперь. Там Он сказал: “Если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу” (Мф. 21:3); так и здесь говорит: “Учитель говорит: …у тебя совершу пасху”. Впрочем, я удивляюсь не тому только, что принял Его человек незнакомый, но и тому, что Он, зная, что навлечет на Себя великую вражду и непримиримую брань, презрел ненависть многих. Далее, так как ученики не знали этого человека, то Христос дает им и знамение, какое пророк дал Саулу, говоря: “Встретят тебя там три человека, идущих к Богу … третий несет мех с вином” (1 Цар. 10:3); а здесь: “несущий кувшин воды” (Лк. 22:10).

Иоанн Златоуст: толкование на Евангелие от Матфея
Феофилакт Болгарский: толкование на Евангелие от Матфея, от Марка

[Добрянка]

Спасибо Ioanna за помощь!!!
Как же все интересно и промыслительно!

[Настя Молодчикова]

представляете, вот, я недавно взялась читать каждый день понемногу толкования на Евангелие блаженного Феофилакта, а сегодня так получилось, что молитву перед чтением духовных книг прочитала, а потом меня отвлекли дети и понеслась... и никак не могла опять собраться и сесть за Евангелие... и тут пропал инет! и не появился, пока я не прочитала, а как только закончила, сразу включился... слава Богу!

[Филькина]

Настя Молодчикова, молодец! А я с детьми не спящими даже не пытаюсь читать.Иначе это сразу 1000 вопросов Только когда спят в обед или вечером уже.

[Веточка]

]

молитву перед чтением духовных книг прочитала

, А что за молитва перед чтением духовных книг?

[Настя Молодчикова]

ВераNika, http://www.molitvoslov.com/text534.htm
это конечно не обязательная молитва. это по желанию наверное больше. но я читаю, да и батюшка советовал - так то оно лучше будет, с молитвой то...

Добавлено спустя 1 минуту 37 секунд:
или можно читать молитву Перед началом всякого дела

[Jane]

Или своими словами можно помолиться, чтоб Господь дал разума

[Настя Молодчикова]

вобщем, хоть как нибуть помолиться... хоть "Господи, благослови!"

[Настя Молодчикова]

девочки, у меня вопрос такой возник. не прямо по Евангелию, но как бы...
вобщем, читаю Иерофея Влахоса "О Пасхе в свете патрологии и литургического предания Церкви" и там одно место заставило меня задуматься

После Своего воскресения Христос явился женам-мироносицам и Своим ученикам. Некоторые задаются вопросом: почему Христос не явился всем людям, а главное, распявшим Его и отрицавшим Его Воскресение, чтобы те уверовали в Него?

Человек, знакомый с православным преданием, не может ставить подобные вопросы, потому что он знает, что явление Христа никогда не происходит для зрелищности и принуждения человека. Христос никого не принуждает верить. Кроме того, явление Бога человеку - это критический момент в жизни последнего. В будущей жизни, после Второго пришествия Христа, Его увидят все. Для подготовленных и очищенных явление Бога станет откровением Царства радости, в то время как для нечестивых оно же будет адом. То же самое произошло бы и в данной ситуации. Поэтому Бог по Своей любви и человеколюбию не явился к отрицавшим и распинавшим Его.

и все таки я не до конца понимаю, почему Его явление тем же фарисеям например, стало бы для них адом? ведь если они были еще живы, они могли бы уверовать и покаяться? или нет?