Обычное женское? ⇐ Поговорить с матушками

[Ксения*]

По поводу цитаты. Видишь - дифференцированный подход. Решать для себя индивидуально с духовником. Решать для других - не вижу смысла.

[Ксения Бычкова]

Это когда же, простите, такое положено?

после тайной молитвы "о преклонших главы" после пения "Отче наш"

за других и не было попытки решать. я спросила лишь какая практика у вас на приходах

[Виолина]

после тайной молитвы "о преклонших главы" во время пения "Отче наш"

не нашла такого в служебнике

[Ксения Бычкова]

Лаватера

можно сослаться на беседы отца Даниила Сысоева?
в служебнике и не будет, так как предполагается, что причащаются все присутствующие (Вонми, Господи Иисусе Христе, Боже наш, от Святаго жилища Твоего и от престола славы Царствия Твоего и прииди во еже освятити нас, Иже горе со Отцем седяй и зде нам невидимо спребываяй. И сподоби державною Твоею рукою преподати нам Пречистое Тело Твое и Честную Кровь, и нам и всем людем)

[Несмеяна]

а неужели вам не горько стоять на Пасху и не участвовать в празднике? неужели реально не горько?...

Ксения Бычкова , а мне горько, и очень...
И я понимаю то, о чем ты говоришь..
Да.."не мир, но меч"
Вот воистину, слово Божие "меч обоюдострый"

гм. о. Даниил Сысоев утверждал, что Православное Христианство разумно во всех своих установлениях... кто-нибудь знает, как он объяснял этот запрет?

Этого я не знаю, однако о Причащении на Пасху все сказано однозначно, об исключениях не сказано.

..... Все древние учителя Церкви, упоминая празднование Пасхи, в первую очередь говорили о пасхальном причащении. Так Златоуст вообще отождествлял Пасху и причащение. Для него (и для всего церковного собрания) Пасха совершается тогда, когда человек причащается. А "оглашенный никогда не совершает Пасхи, хотя и постится ежегодно, потому что он не участвует в приношении Евхаристии" (Против иудеев. 3, 5).
........................
Это же устремление к пасхальному соединению с Господом прослеживается и в нашем богослужении. Ведь, по словам Златоуста "мы постимся не для пасхи и не для креста, но ради своих прегрешений, потому что намереваемся приступить к тайнам" (Против иудеев. 3, 4).

Вся святая Четыредесятница готовит нас ко встрече с Богом в Пасхальную ночь. Не случайно еще перед началом Поста Церковь поет: "возведемся к покаянию, и чувства очистим, к нимже брань, вход поста творяще: надеждею благодати сердце извествующе, не брашны, в нихже не пользовашася ходившии. И снестся нами Агнец Божий, во священной и светоносной ночи Воскресения, нас ради приведенное заколение, учеником приобщенное в вечер таинства, и тьму разоряющее неведение светом его воскресения" (стихира на стиховне, в мясопустную неделю вечером).

Во время поста мы очищаемся от беззаконий, учимся соблюдать заповеди. Но какая же у поста цель? Цель эта - в участии в пиршестве Царства. На Пасхальном каноне св. Иоанн Дамаскин призывает нас: "Придите Питье пьем новое, не от камня неплодного чудодеемое, но нетления источник, из гроба одождившего Христа", "придите розги нового Винограда в нарочитом дне Воскресения Божественного Веселья Царствия Христова приобщимся, воспевая Его как Бога во веки".
....................................
В конце светоносной пасхальной заутрени мы слышим слова Златоуста: "Трапеза исполнена, насладитеся вси. Телец упитанный - никто же да изыдет алчай: вси насладитеся пира веры, вси восприимите богатство благости". И чтобы мы не думали, будто Пасха заключается в разговении, наш Устав предупреждает: "Пасха - это Сам Христос и Агнец взявший грехи мира, на алтаре в бескровной жертве, в пречистых тайнах, Честного Тела и Животворящей Крови Своей от иерея Богу и Отцу приносимый, и тому причащающиеся истинную едят Пасху". Не случайно, что и причастен на Пасху звучит так: "Тело Христово приимите, источника бессмертнаго вкусите". Непосредственно перед выносом св. Даров Церковь призывает всех насладиться Божественных Таин.

И я это чувтсвую. Если стараешься принимать Святые Дары каждую неделю, то пропуская из-за нечистоты чувствуешь очень сильный упадок..и потом не так просто подняться и идти..

пока я причащалась редко — я спокойно пережидала. но когда я почувствовала, что жить, дышать без Причастия не могу, вопрос о нечистоте стал передо мной как стена.

Я прекрасно понимаю.
Я не сильная, мне силы Господь дает..
Без Бога я не просто никто, а ничто...И очень сильно чувствую духовный упадок, пропустив в воскресенье Причастие. Особенно, на Пасху.
Вопрос для себя решила так- пока нет однозначного мнения, я воздержусь..хоть мне это и больно..
И Господь это знает.
Ведь Он и "дела приемлет, и намерения целует" Он знает,и мое стремление к Нему, и знает, из каких соображений я воздерживаюсь (пока нет однозначности) - из боязни оскорбить Святыню.
Может, когда и придется дерзнуть..еЖли будет так худо, что жить невмоготу..

П.с. ребенка к Причастию в" такие дни" подносила.
Так же у нас настоятель благословлял паломников прикладываться к Св. мощам, и, знаю случаи, принимать Святые Дары. (и не "страха ради смертного")

[Виолина]

в служебнике и не будет, так как предполагается, что причащаются все присутствующие (Вонми, Господи Иисусе Христе, Боже наш, от Святаго жилища Твоего и от престола славы Царствия Твоего и прииди во еже освятити нас, Иже горе со Отцем седяй и зде нам невидимо спребываяй. И сподоби державною Твоею рукою преподати нам Пречистое Тело Твое и Честную Кровь, и нам и всем людем)

отсюда никак не следует, что непричащающиеся должны бежать вон из храма, как оглашенные. Это во-первых. А во-вторых, и в главных: ошибочка у вас. Последнее предложение, читайте внимательно:

И сподоби державною Твоею рукою преподати нам Пречистое Тело Твое и Честную Кровь, и нами всем людем

а всего только лишний пробел

[Ксения*]

Предполагается, что мы не придумаем ничего больше, чем за тысячелетия христианства.
А выход - индивидуальный подход. Наверняка за 20 лет Вы нашли себе духовника. С ним и можно все это обговорить с гораздо эффективным результатом, чем мы тут переливаем из пустого в порожнее.

[Несмеяна]

Индивидуальный подход - лучше всего. Знающий Вас батюшка учтет все ваши особенности, рвение к Причастию, духовный уровень, ваше "чувствование" и пр. Советуйтесь с батюшкой, который Вам ближе по душе - ведь это право человека выбрать священника, близкого по духу.

Я тоже за это Ксения Бычкова,это правда дельный совет.
Все, я ушла

[Ева]

Так, не выдержала...жесткое ИМХО: много разговоров "ни о чем". Некоторое время работала в церковной лавке, что мне было делать, неделю на работу не ходить? Пою на клиросе, а в будние дни клирос маленький, 1-2 человека, что делать, не петь? Задайте батюшке корректно сформулированный вопрос. Мне духовник сказал так: "Евка, не дури! Не причащайся и к иконам не прикладывайся, остальное выполняй с благоговением." Помолчав, добавил: "Знаешь, за такими мелочами так легко не рассмотреть в себе крупных грехов..."

Добавлено спустя 1 минуту 47 секунд:
Ксения*, +много!

[Звездочка]

Пою на клиросе, а в будние дни клирос маленький, 1-2 человека, что делать, не петь?

Оттож! А бывает, что на клиросе женские дни у всех разом начинаются (во главе с регентом). Что тут поделаешь?