Обычное женское? ⇐ Поговорить с матушками

[Olenyonok]

А когда в Церкви есть разногласия,то вопрос нужно выносить на уровень синодально-соборных рассмотрений. Но это никому не нужно,потому,что у тех.кто этим должен заниматься,нет и никогда не будет месячных.

А может быть, этот вопрос не выносится, чтобы не спровоцировать очередной раскол в Церкви? Магическое отношение к месячным, к сожалению, слишком сильно укоренено в церковной среде. Будут же "биться" до последнего, а церковную иерархию объявят еретической.

На собственном опыте поняла,насколько подобный запрет действует пагубно. Регулярное причастие, это прекрасно...Это жизнь! Это воздух и каждый вздох,ты ждешь целую неделю. Но оно как пульс,должно быть постоянным и равномерным. Стоит прерваться и все...уже не то...Это уже не просто пошел и причастился,это определенный образ жизни.Когда каждый день напрвлен на достижение цели,свой распорядок,свой режим. Каноны и правила разделены по дням,плюс по благословению духовника главы из Евангелия или Псалтирь...Каждый день нужно наблюдать за собой,потому,что раз в неделю исповедь.Это все очень дисциплинирует и укрепляет...И вот наступает такая неделя,когда нет смысла готовиться к тому,к чему готовился три-четыре предыдущие недели. Ритм нарушается, режим сбивается. Пульс останавливается... А через неделю перерыва войти снова в калею,в этот ритм очень тяжело.

А нельзя этот вопрос решить индивидуально, с духовником? А всем недоумевающим просто тупо отвечать: а мне духовник благословил, у меня такие обстоятельства.

[Селестина]

А может быть, этот вопрос не выносится, чтобы не спровоцировать очередной раскол в Церкви?

Я вас умоляю...На соборные рассмотрения выносились намного более важные и принципиальные вопросы,чем женские месячные. Вопросы догматические.И о Святой Троице,и о природе Христа, и о иконопочитании, и о крестном знамении,и о богослужебной традиции...И не боялись.
А тут приям вопрос каких-то женских месячных, не имеющих ВООБЩЕ догматического обоснования, который почему-то в других поместных церквях вообще в серьез не принимается,вдруг не выносится из-за возможного раскола.Угу...как раз.

А нельзя этот вопрос решить индивидуально, с духовником? А всем недоумевающим просто тупо отвечать: а мне духовник благословил, у меня такие обстоятельства.

Нельзя. Потому,что у меня с детства сменилось два духовника,и третий священник к кторому я просто часто хожу на исповедь,когда нет возможности увидеться с духовником, и они все к этому относятся по разному. Вот в этом и принципиальная проблема. Особенно учитывая то,что раньше ни один из низ серьезно этим вопросм не задавался и не изучал его. Если бы было четкое и ясное определение Церкви на этот счет,то и проблемы такой не было бы.

[Виолина]

Особенно учитывая то,что раньше ни один из низ серьезно этим вопросм не задавался и не изучал его

они все монахи или просто со своими матушками не обсуждали это?

[Olenyonok]

На соборные рассмотрения выносились намного более важные и принципиальные вопросы

В том-то и дело, что более важные и принципиальные вопросы рассматривать необходимо, от этого никуда не денешься. А вот провоцировать смуту менее важными... Вспомните, сколько бед наделала такая ерунда, как двоеперстное сложение.

Нельзя. Потому,что у меня с детства сменилось два духовника,и третий священник к кторому я просто часто хожу на исповедь,когда нет возможности увидеться с духовником, и они все к этому относятся по разному.

Понятно.

[Селестина]

они все монахи или просто со своими матушками не обсуждали это?

Нет.не монахи...Просто не задумывались. Нельзя и нельзя. И матушкам своим говорили,что нельзя.У меня муж защитил кандидатскую диссертацию, а серьезно этот вопрос стал изучать только после того,как я его в семье подняла.До этого как-то даже не задумывался... А зачем ему? У него ж нет месячных.

Вспомните, сколько бед наделала такая ерунда, как двоеперстное сложение.

Там дело было не только в двух перстах.Там менялась богослужебная и обрядовая традиция,начиная от облачений, аллилуариев,хода Богослужения, направления крестных ходов,колличества просфор на литургии,складыванием перстов и заканчивая исправлением книг по греческому,а не по старорусскому образцу. Так что это совсем не ерунда... И не корректно это сравнивать с проблемой женских месячных.

[Иасамани]

А всем недоумевающим просто тупо отвечать: а мне духовник благословил

А зачем "всем недоумевающим" знать подробности о датах критических дней? .

[Olenyonok]

А зачем "всем недоумевающим" знать подробности о датах критических дней? .

Ну так у нас же народ ушлый. Увидят, что причащаешься каждую неделю и обязательно поинтересуются.

Там дело было не только в двух перстах.Там менялась богослужебная и обрядовая традиция,начиная от облачений, аллилуариев,хода Богослужения, направления крестных ходов,колличества просфор на литургии,складыванием перстов и заканчивая исправлением книг по греческому,а не по старорусскому образцу. Так что это совсем не ерунда... И не корректно это сравнивать с проблемой женских месячных.

Да, действительно, неудачный пример. Наверное, Вы правы.

[Виолина]

Просто не задумывались.

я думаю, таких 99%

[Шушаника]

Ну так у нас же народ ушлый. Увидят, что причащаешься каждую неделю и обязательно поинтересуются.

Не уж то кому-то есть дело до чужих месячных?

[Фотина]

Любопытных послать. Особо любопытным сказать, что радости идут три дня, и так вот удачно - по будням