Христина: отдала наши записочки! много их получилось))
по этому поводу давно хочу внести предложение как-то регламентировать количество имен Чтобы записывать самых близких или особо нуждающихся людей. Потому что иначе списки на нашем форуме могут насчитываться десятками, а во славу Божию мало где записки принимают.
а может человек сам прочесть список и попросить у Господа управить во благо? или надо обязательно подавать списки священнику? речь веду о поездках, когда с форума много записок.
как кто поступает?
если финансы позволяют и я заведомо понимаю, что смогу подать записки-то "объявляю" на форуме о совей готовности взять имена на поминовение. Если понимаю, что во славу Божию на молебне или в поездке подать не получится-то не беру записки.
У меян так было один раз, я открыла тему, что уезжаю с частицей мощей свт. Николая. У меня имен было наверное с 500. Священник, сопровождавший нас просто падал с ног, тут я читала сама. пришлось, у ковчега с частицей мощей.
Оленька, то есть, если не можешь подать записки то лучше и не объявлять о своей готовности помолиться?
Тут ситуация такова: чудотворная Остробрамская икона Божией Матери находится у католиков, они перед ней служат. Соотвественно помолиться я могу, только прочитав сама имена. Вот я и озадачена.
Olga_Aleksandra:Тут ситуация такова: чудотворная Остробрамская икона Божией Матери находится у католиков, они перед ней служат. Соотвественно помолиться я могу, только прочитав сама имена. Вот я и озадачена.
В этом случае, думаю, самой надо помянуть тех, кто в записочках. В самом деле, не ксендзу же давать
А вообще, в записочках, которые другие будут подавать, человеку желательно бы указать имена сугубо нуждающихся в молитве - имея в мыслях, что другому придется жертвовать сумму, на которую он, возможно, и не рассчитывает. Простите.
Olga_Aleksandra:Оленька, то есть, если не можешь подать записки то лучше и не объявлять о своей готовности помолиться?
Ну почему все так радикально? По-моему, нормально придумано:
Оленька:если финансы позволяют и я заведомо понимаю, что смогу подать записки-то "объявляю" на форуме о своей готовности взять имена на поминовение. Если понимаю, что во славу Божию на молебне или в поездке подать не получится - то не беру записки.
Или так: мол, девочки, по 2-3 имени, пожалуйста - больше не смогу.
Да и всё Никто не обидится - все поймут.
Ксения*, спаси Господи, что откликнулись.
Тогда получается,что самой надо будет упомянуть.
А за что вы прошение просите? очень верная мысль высказана.
Только вот в моем случаи жертовать мне будет нечего, так как записки сама получается читать буду.
26 мая с прихожанами едем к мощам свящ.муч Макария Каневского.Пишите записочки, подам всех! Так же по пути заедем в Красногоровский женский монастырь (г. Золотоноша), где находится чуд. икона Божией Матери "Дубенская"Священномученик Макарий Каневский, Пинский, архимандрит
(память 7 сентября и 13 мая по старому стилю)
Родился в 1605 г. в городе Овруче, на Волыне, в знатной семье Токаревских, известных ревнителей Православия. В 1614-1620 гг. святой обучался при Успенском Овручском монастыре и по смерти родителей стал иноком этого монастыря, начав свое служение с меньшего монастырского чина — послушника. В 1625 г. инок Макарий с благословения архимандрита переходит в Купятичский Пинский монастырь. В 1630 г. святой был посвящен в сан иеродиакона, а в 1632 г. — в сан иеромонаха. В 1637 г. настоятель Купятичского монастыря послал его к Киевскому митрополиту Петру Могиле, который заметил в иеромонахе Макарии преданного сына Церкви Божией, и в 1638 г. назначил его настоятелем Каменецкого Воскресенского монастыря (Гродненская область). С 1642 г. преподобный Макарий руководил братией Купятичского монастыря, с 1656—1659 гг. возглавлял Пинский монастырь, а с 1660 г. руководил братией родного Успенского Овручского монастыря.
Более десяти лет продолжалась непрерывная борьба с латино-поляками в Овруче. Только в 1671 г., после опустошения Овруча татарами, архимандрит Макарий покинул монастырь и отправился для духовных подвигов в Киево-Печерскую лавру. Но защитники Православия нужны были не только в Киеве, и преподобный Макарий был назначен настоятелем Каневского монастыря, где он снова был впереди не стихающей битвы за Православие.
Скончался преподобный Макарий мученически от турок, 4 сентября 1678 г. напавших на монастырь. Св. Макарий встретил врагов с крестом в руках на паперти храма. Турки повесили настоятеля за руки и за ноги между двух столбов. Через два дня преподобномученику отрубили голову (U 7 сентября 1678 г.). Свидетели мученической кончины преподобного Макария внесли его тело в монастырский храм, в котором для безопасности затворились. Но вернувшиеся турки обложили церковь дровами и сожгли всех, скрывшихся в храме. Когда оставшиеся в живых горожане Канева стали разбирать тела погибших, то только одно тело было найдено в целости и было как бы живое, — это тело священномученика Макария, одетое во власяницу, с крестом на груди и с другим крестом в руке. Святое тело было погребено в том же храме под жертвенником 8 сентября 1678 года.
Священномученик Макарий был мужем высоко праведной и духовной жизни, прославленный еще при жизни чудотворением и даром прозорливости. Жизненный подвиг, совершенный преподобномучеником, был подвигом защиты православной веры в условиях неравной изнурительной борьбы, когда защищать можно было только будущее Русской Православной Церкви, поскольку то, что сохранилось от проносящегося урагана унии, сносилось татарскими набегами.
В 1688 г. при обновлении храма гроб преподобномученика был открыт, и в нем обретено нетленное тело святого. Четыре раза совершалось перенесения мощей, ради их сохранения, а с 1965 г. они находятся в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Черкассы.
Последний раз редактировалось Полтавчанка 26 май 2011, 21:44, всего редактировалось 1 раз.
26-го мая, в день Макария Каневского ровно год, как ушёл в мир иной от рецидива онко Роман Прокопенко, 18-летний незрячий с рождения пареньhttp://www.donor.org.ua/index.php?modul ... =1&id=6644, подайте о нём записку об упокоении, спаси Господи!
Не нашла такой темы на форуме, если уже есть, переадресуйте, пожалуйста. Собираюсь в Черногорию, в связи с этим масса вопросов, может кто ездил, поделитесь впечатлениями.
Последнее сообщение
Я тоже с паломнической, поэтому мне интересно на каком языке пишут записки, есть ли в церквях канунные столики и принято ли у них класть на них продукты, продается ли в лавочках освященное масло, каких русских святых они знают. Прочитала, что в...
Возник вопрос. Если я хочу отправить личную записку св. Спиридону с сайта, то как правильно ее писать? Писать ли Моли Бога о мне или о р.б. Анастасии ?
Последнее сообщение
Писать записочки и класть на мощи Святителя, мне кажется, означает большую притязательность. Разве у Святителя Тихона нет слуха, чтоб слышать молитвы к нему?