О Причастии ⇐ Вера и духовная жизнь

[Иасамани]

Catwoman, извини, я не спора ради, просто мне очень непривычен такой подход - лично я, с моей точки зрения, нагрешить успеваю, даже если исповедуюсь с утра. Мне, по-хорошему, надо сразу из-под епитрахили к Чаше бежать, и чтобы ни одного человека в очереди:), может быть, в этом случае не успею согрешить хотя бы осуждением, и то не факт.

[Catwoman]

Иасамани, так а мы вроде и не спорили. Во всяком случае, мне твой взгляд близок.
Как вспомню книжечку о. Иоанна Крестьянкина об Исповеди, то и вообще можно садиться трёхтомник писать каждую неделю

[Jane]

Catwoman, исповедуйся при первой возможности. В твоем случае не было особо выбора, пусть твоя совесть просила исповеди, священник не смог её принять по каким-либо причинам. Самое главное, с мужем ты примирилась и грех осознала, ну а засвидетельствовать это перед Господом через священника можно при первой возможности.
И дело ведь, действительно, не в том, чтобы мы подходили к причастию в кристальной чистоте. Свеженькими из-под епитрахили. А в том, чтобы осознавали неправильный вектор нашей жизни, и стремились его исправить. Постоянно. А Господь видит сердце, видит намерение, движение души, наше раскаяние, или его отсутствие.
Да, тут у каждого своя мера и потребность в исповеди, иногда человек не готов к свободе, ему нужны более четкие правила.

Отправлено спустя 2 минуты 13 секунд:

нагрешить успеваю, даже если исповедуюсь с утра.

Боюсь, так со всеми... Просто не все испытывают потребность в таком случае к священнику снова бежать, кто-то у Господа прощения просит за вновь совершенное, и идет к Чаше.

[Catwoman]

Jane, я понимаю это тоже. Но как бы это сказать, вот наш священник говорил сегодня о Евхаристии, что это трапеза. Ну вот мне сразу в голову пришло сравнение: если меня приглашают на званый обед, даже если я бедна (в случае Причастия, добродетелями), то вряд ли пойду в гости неумытой, нечесаной и неприбранной в грязной одежде. Все равно постараюсь выжать максимум из своих возможностей, хоть этот наряд может среди остальных будет смотреться жалко.
Прийти грязной и неприбранной не придёт в голову. Поэтому, у меня исповедь, как усилие над своим душевным видом, перед причастием почти всегда натурально вписывается, кроме случаев, когда причащаешься несколько раз в неделю (так это и бывает раз или два в год).
Да, я договорилась, завтра исповедаться. Помяните в молитвах, потому что всю эту неделю и до вечера субботы - марафон.

[Jane]

Catwoman, имхо, так ты и подготовилась, все что не так сделала - осознала и осудила.

[Catwoman]

Jane, да, надеюсь.

[Jane]

Catwoman, а твое сравнение - так это Евангельский брачный пир и специальная одежда, эта тема как раз в литургических текстах Великого Вторника раскрывалась.
Но самая главная часть - осознание - состоялась, осталась формальная - свидетельство этого покаяния перед посредником. Не переживай, все получится!

[Catwoman]

Jane, спасибо за дружескую поддержку!

[Эльза]

И дело ведь, действительно, не в том, чтобы мы подходили к причастию в кристальной чистоте. Свеженькими из-под епитрахили. А в том, чтобы осознавали неправильный вектор нашей жизни, и стремились его исправить. Постоянно. А Господь видит сердце, видит намерение, движение души, наше раскаяние, или его отсутствие.
Да, тут у каждого своя мера и потребность в исповеди, иногда человек не готов к свободе, ему нужны более четкие правила.

Мне близок этот взгляд.
Потребность в исповеди должна быть, и идти на исповедь с искренним раскаянием, а не потому, что это пропуск к Причастию.
Я сама тяготею к частому Причастию, чувствую потребность к регулярному подходу к Чаше. Еженедельно обязательно, иначе сбивается ритм, как пресекается дыхание, и пропуски чреваты охлаждением и отходом от Церкви... Чем дольше не появляешься, тем сложнее себя заставить прийти в храм. Посоветовалась со своим батюшкой. Он вроде так немного напрягся, "зачем так часто", мол, нет такой необходимости, а потом понял, что есть внутренняя потребность. Благословил на исповедь ходить раз в две недели, т.е. не перед каждым Причастием, а через раз. Это такой разумный компромисс, частое исповедование в привязке к причащению формализирует исповедь...

[Нерпа]

Я пару раз не успевала на утреннюю исповедь из-за маленьких детей. И шла причащалась сначала, а потом, после причастия исповедывалась. Священники благословляли. И знаю, что такая практика есть в Москве. И мне кажется, это нормально (не как правило, а как исключение).