О Причастии ⇐ Вера и духовная жизнь

[Верона]

Предлагать можно, заставлять - ни в коем случае. Правильно пишет Пенелопа, причастие должно быть как награда за хорошее поведение, например. А когда ставится вопрос - причастить любой ценой, да еще начинают посулы давать - машинку куплю, куколку куплю, пирожное дам, это уже, конечно, безобразие. И тем более нельзя вот так на ребенка спихивать неурядицы в духовной жизни. Это очень обидно, мать как будто дистанцируется - я нормальная, со мной все хорошо, а ты неправильный, бесноватый. Да еще на весь храм.

[Косовица]

Косовица, а в каком возрасте это было?

Где то с 12 лет.

[Верона]

Самый возраст... Сложный.

[Нерпа]

меня заставляли..честно скажу, на пользу не пошло.

В смысле, отторжение от Церкви было? Или что? Матушка, а при храме остались после этого?

[Косовица]

Я и сейчас при храме никуда не девалась я просто выражала протесты.

[Селестина]

Селестина, мое глубокое убеждение, что и духовной пищей надо кормить с разумом. Вы же не будете пихать ребенку кашу в рот, если он не голоден?

Я вообще-то о насильном запихивании Причастия и не говорила. Но отлучать ребенка от причастия исключительно из соображения что мол ой,он же привыкнуть может,это не правильно.
Если ребенок раннего возраста идет к Причастию и идет с радостью,то хоть каждый день причащать можно. Если уже достаточно взрослый,чтобы вполне осознавать что есть Причастие,то вообще проблемы нет. С ребенком уже можно и нужно беседовать. Что значит присматриваться к 6-ми,9-ти или 10-летнему ребенку? С ним уже беседовать нужно вовсю,он сам уже должен понимать, в каком он состоянии. Хочет он причащаться или нет А если нет,то вполне можно уже выяснить почему. Дети 6-ти лет это уже первоклашки,они вполне четко изъясняются почему не хотят идти в школу, кушать кашу, учить уроки или причащаться...
ИМХО,в таком возрасте уже не мать должна решать,как часто причащать ребенка,а этот вопрос решается сообща с ребенком,учитывая его желания. Если хочет причащаться,то отлучать его от Христа,мотивируя это тем,что ребенок привыкнет, нельзя. Это грех.
До 3-х лет праздник или не праздник ребенок не понимает. Детей в таком возрасте нужно причащать как можно чаще. А вот когда ребенок уже осознает прещения и ограничения,то не допускать к причастию ребенка можно только в том случае,когда своим поведением он не выражает должного благоговения в соответствующем возрасте.. Этому тоже нужно воспитывать.
ИМХО, Причастие - это духовная пища. Это незаменимая благодать. И,повторюсь,лишать ее ребенка мотивируя страхом привычки,то же самое,что лишать физической пищи. Мол привыкнет много кушать...

Правильно пишет Пенелопа, причастие должно быть как награда за хорошее поведение,

Давайте тогда кормить детей только в награду за хорошее поведение.

[Верона]

Селестина, вот все ты правильно написала, но вот это:

Давайте тогда кормить детей только в награду за хорошее поведение.

извини.

[Селестина]

Верона, т.е. ты не согласна с этим утверждением? Тогда почему считаешь правильным,что причастие должно быть наградой за хорошее поведение?Это ведь тоже пища. Только для души.
Лишать детей причастия можно ТОЛЬКО в том случае,когда они откровенно выражают отсутствие благоговения к этому Таинству. Либо когда сами отказываются. Причастие - это не та вещь с помощью которой можно манипулировать ребенком,типа будешь плохо себя вести,не дам конфету,не будешь слушаться не поведу причащать.
Я свое мнение высказала.И я остаюсь при нем.

[matinka]

Но отлучать ребенка от причастия исключительно из соображения что мол ой,он же привыкнуть может,это не правильно.

полностью согласна. моему старшему 10 лет, с самого рождения он причащается каждое воскресенье и на каждый праздник. правда, как пошел в школу, если праздник среди недели - идет в школу, хотя иногда и пропускает - смотрим по ситуации. привыкания именно к причастию не замечала. привыкание к храму - да, оно есть: дедушка настоятель, папа священник - и все вытекающие из этого последствия.
смотрю на всех наших деток, которые причащаются в храме, а их у нас очень много, вот ни про кого не сказала бы, что есть привыкание. хотя многие тоже с рождения причащаются, как и мой ребенок. а дети разные: тихие, скромные, сорвиголовые и хитрые есть.

Тогда почему считаешь правильным,что причастие должно быть наградой за хорошее поведение?

тоже не понимаю, почему? Христос дал нам Свое Тело разве за наше хорошее поведение? тогда почему мы считаем, что имеем право лишать детей этого?

[Верона]

Христос дал нам Свое Тело разве за наше хорошее поведение?

Причастие - это не та вещь с помощью которой можно манипулировать ребенком,типа будешь плохо себя вести,не дам конфету,не будешь слушаться не поведу причащать.

Я говорила не о том. Не надо выворачивать мои слова.
Мы с вами говорим об одном и том же, только почему-то вы упорно ищете в моих словах смысл, которого я в них не вкладывала.

От дальнейшего разговора я отказываюсь. Простите.