О Причастии ⇐ Вера и духовная жизнь

[Фотина]

Мне сейчас очень плохо. Я с трудом прочла Последование, а на исповеди сказала, что не могу ничего сказать. Мне просто нужна Помощь. Такое впервые, и священник меня знает, допустил.
Тоже считаю, что в исполнении правил важны два фактора - совет духовника/исповедника и личный опыт.

[Иасамани]

Помощь для настроя соединения с Богом

я всегда считала, что смысл молитвенной подготовки именно в этом.

[леди София]

Думаю подобные вопросы возникают из-за категоричности правил. Т.е. с амвона звучит: Допускаются до Причастия, те кто подготовился, был на вечерней службе, исповедался и добавляют три дня постился, вычитал каноны и Правило. Еще ни разу не услышала простого "Подготовился и был допущен священником". Т.е. твоя подготовка к Таинству твоя и твоего духовника территория. Эта категоричность тебя закрывает в неудобной клетке и твоя совесть начинает тебя же сжигать, вроде понимаешь, что не можешь всего того выполнить в полной мере, но Стыдно. Чувство прокаженности.

[Снежная]

Мне сейчас очень плохо. Я с трудом прочла Последование, а на исповеди сказала, что не могу ничего сказать. Мне просто нужна Помощь. Такое впервые, и священник меня знает, допустил.
Тоже считаю, что в исполнении правил важны два фактора - совет духовника/исповедника и личный опыт.

как я Вас понимаю!!! мне так морально плохо, что я не смогла на службу пойти, понимая при этом, что нужно Причаститься, но никаких сил нет, и детей тоже без Причастия оставила

[Иасамани]

леди София, с другой стороны, священников я тоже могу понять - на службе могут быть люди, не знающие, что к Причастию надо специально готовиться, поэтому и озвучивают общие правила, чтобы было хоть какое-то понимание.

[леди София]

Иасамани, Кать, любой священник спрашивает на исповеди как часто участвуют в Таинствах и если впервые, то дают рекомендации. И меня реально смущает речь с вынесенной Чашей.

[Mimoza]

меня реально смущает речь с вынесенной Чашей.

Я ещё в Краснодаре давно заметила, что есть люди, которые, минуя священника с исповедью, сразу подходят к Чаше. Поэтому исповедующий священник стоял и внимательно наблюдал, все ли подходящие к причастию были у него. Если возникали сомнения, человека отводили от Чаши и отдельно проводили беседу. Думаю, эта речь именно для таких товарищей - вдруг услышат и поймут, что поступают неправильно.

[Фрося]

Mimoza, да, повсеместно такое. И ладно бы человек по незнанию подошёл к Чаше и причастился просто "за компанию". Но бывают вполне реальные случаи осознанного надругательства...

[Master Yoda]

Поэтому исповедующий священник стоял и внимательно наблюдал, все ли подходящие к причастию были у него. Если возникали сомнения, человека отводили от Чаши и отдельно проводили беседу. Думаю, эта речь именно для таких товарищей - вдруг услышат и поймут, что поступают неправильно.

Эта практика меня тоже всегда смущала. Какой-то полицейский контроль...
Ты мог исповедоваться накануне у другого священника. Ты мог получить благословение о том, что исповедь отдельно от причастия и необязательно всякий раз перед ним..

Отправлено спустя 59 секунд:

Но бывают вполне реальные случаи осознанного надругательства...

Но тогда от таких случаев и стандартная речь с предупреждением с амвона не будет преградой?.. если люди сознательно знают, что делают?..

[Mimoza]

Ты мог получить благословение о том, что исповедь отдельно от причастия и необязательно всякий раз перед ним..

Вот да, все так, поэтому меня лично этот контроль не напрягал и не оскорблял.
А что делать священникам с теми, кто сразу напролом идёт к Чаше, для меня лично большой вопрос. Может прям так и стоит говорить, что это если не незнание, то осознанное надругательство? Может такая формулировка лучше дойдет?

Отправлено спустя 1 минуту 4 секунды:
Ну, а как м.б. прям совсем незнание? Мы ж не безграмотные?