Спасение вне Церкви? ⇐ Вера и духовная жизнь

[Лесная]

Пенелопа, про шанс на спасение хорошо пишет отец Даниил Сысоев. Привожу цитату из его книги:

"Почему не всех Бог призывает? Тех, кто не ищет истину, Бог не призывает. А
почему? Почему, скажем, погибает обычный китаец – обычный средний житель Китая
погибает и идет в ад после смерти? Он погибает не потому, что он Христа не знал. Он и не
мог, может быть, узнать. Он погибает из-за того, что не искал Истину. Если бы он искал
Истину, Господь немедленно прислал бы к нему человека или специально ради него
разрушил бы мешающую в поиске истины КНР. Неискание истины – это не результат
планов Бога, а результат нежелания человека. Бог подарил бытие всем независимо от того,
употребят или злоупотребят этим даром. Когда Бог видит, что люди не хотят искать
Истину, Он берет и использует их для того, чтобы посредством этих людей создать
будущего святого. Господь Сам избирает (некоторых даже от утробы матери), чтобы люди
стали Его слугами. Апостол Павел, будучи гонителем христиан, уже был избранником
Божиим. Парадокс? Но Господь смотрит в сердце – ищет ли человек Истину. Вот
поэтому-то Господь запрещает судить человека до смерти, так как конец венчает дело.
Мы не знаем, что будет дальше, а Бог знает, имеет план спасения для каждого, кто ищет
Истину".

[Jane]

Не все православные спасутся, но иноверцы уж не спасутся точно

Как мы можем утверждать, что кто-то не сасется точно, если власть судить и миловать только у Бога?
Наше дело маленькое - самим спасаться, а уж с иноверцами Он разберется...

Ветхозаветные праведники тоже жили достойно, однако, после смерти шли в ад.

Потомучто до Нового Адама вообще у людей других вариантов не было... Однако, после Крестной Смерти Христа и Воскресения их полождение изменилось!

[Лесная]

Как мы можем утверждать, что кто-то не сасется точно, если власть судить и миловать только у Бога?

А Вы читаете цитаты из Евангелия и Св. Отцов, которые я привожу или предпочитаете цитировать только меня?

[Teona]

Что значит достойно? С человеческой точки зрения?
Можем ли верить своей совести, если ее так легко усыпить?
Еще Царь Давид в своих псалмах восклицал, что "всяк человек - ложь".

У о. Дмитрия Смирнова спросили по поводу людей, живущих по совести. На что он ответил, что ему, имея многолетний пастырский опыт, достаточно задать человеку несколько вопросов, чтобы и самому человеку стало понятно, что он далеко не по совести живет, хоть может и считается таковым у окружающих.

[Яблоко]

Что значит достойно? С человеческой точки зрения?
Можем ли верить своей совести, если ее так легко усыпить?
Еще Царь Давид в своих псалмах восклицал, что "всяк человек - ложь".
......
..... жить по Евангелию

так мне грустно стало, выходит, как не живи, надежды почти нет...ведь и Евангелие я, наверное, по-своему понимаю...
Простите, если что не так сказала

[Лесная]

Потомучто до Нового Адама вообще у людей других вариантов не было... Однако, после Крестной Смерти Христа и Воскресения их полождение изменилось!

Спасение значит обожение, соединение со Христом. Как может соедениться со Христом тот, кто и до последнего вдоха не верил в Него? А тем более гнал?

[Пенелопа]

Пенелопа, про шанс на спасение хорошо пишет отец Даниил Сысоев.

Я ещё раз говорю: мы не должны использовать собственные аргументы, или аргументы уважаемых нами священников. Если интересно всесторонне осветить этот вопрос, необходимо составить подборку мнений общепризнанных святых.

[Jane]

А Вы читаете цитаты из Евангелия и Св. Отцов, которые я привожу или предпочитаете цитировать только меня?

Читаю , но в данном случае я про "точно".

[Лесная]

так мне грустно стало, выходит, как не живи, надежды почти нет...ведь и Евангелие я, наверное, по-своему понимаю...
Простите, если что не так сказала

Яблоко, чтобы понимать Евангелие, нужно читать толкование на Евангелие.
Я бы посоветовала Вам начать вот с этих книг:
1) Святитель Василий Кинешемский "Беседы на Евангелие от Марка";
2) Прп. Ефрем Сирин "Толкование на Четвероевангелие".
3) Толкование на Святое Евангелие Блаженного Феофилакта Болгарского.

[Lili Marlen]

Лесная,
читаю Вас - и тоже грустно стало. Представилось на неприятную минуту, что Христос - не Пастырь добрый, а как будто профком, собирающий членские взносы:(( Как можем мы судить, кого Господь к себе возьмет, а кого прогонит?? О себе бы позаботиться. А других Господь ведет только Ему ведомыми путями

Добавлено спустя 2 минуты 39 секунд:
Пысы. Чтобы понимать Евангелие - надо читать Евангелие. В противном случае Оно бы так и писалось: с разъяснениями и толкованиями.