Текущие богослужебные вопросы ⇐ Клирос

[Рябина]

Посмотрела указания за предыдущие годы - праздничные антифоны.В любом случае-данный вопрос должен быть согласован с настоятелем.

[Valentina]

Да, в предыдущие - праздничные были. А в этот раз написано изобразительные http://www.patriarchia.ru/bu/2015-05-21/

[Фотина]

Праздничные, конечно.
Не понятно, почему отменяются, двунадесятый же выше?

[*Ленуля*]

В типиконе написано,что если день памяти ап.Иоанна совпадает с Вознесением, то поются Антифоны Изобразительны , а не праздника.

[Фотина]

Это-то я знаю, но логику понять не могу.

[Виолина]

Служили сейчас святителю Луке Крымскому, у нас частичка его мощей в храме. Решила я заглянуть в БУ обнаружила массу расхождений. В моем тексте службы стихиры на ГВ 4 и 8 гласа, в БУ - глас 1, на Славу тоже другая стихира приводится. На стиховне хотя бы "Слава" совпадает, а стихиры тоже другого гласа. По трисвятом в БУ стоит тропарь 2 гласа, общий, мы на акафисте поем тропарь 1 гласа, но в тексте службы он тоже другой.
В общем, все не так оказалось почему-то А текст службы взят с оффсайта патриархии. Подумалось мне, что БУ напечатаны раньше, чем утверждена была эта служба, другого варианта не вижу

Отправлено спустя 3 минуты 49 секунд:
фотина, кстати, про соединение Вознесения и ап.Иоанна было в уставе обсуждение http://ustav.livejournal.com/1224044.html#comments
про антифоны понравилась реплика:

Антифоны на Литургии. Ну здесь хотя бы понятно, почему изобразительны. Составитель главы не захотел вычитывать дома тропари канона Иоанна Богослова, поэтому решил прочитать на изобразительных. Опять, это неучтиво по отношению к Господу отменять псалмы о Нем ради тропарей святого на каноне. Но здесь хотя бы понятна логика.

И, следуя этой самой понятной логике, составители Указаний могли бы сделать вывод и предоставить вариант выбора Антифонов:
если мы не исполняем тропари канона на Блаженнах ( а это происходит в более 90% храмах), то зачем лукавить? Надо петь Антифоны праздника, а тропари канона пусть вычитывает какая-нибудь баба Валя после службы.

[Фотина]

Виолина, со службой блаженной Ксении была такая же петрушка первое время, и с Царственными: канонизация РПЦЗ состоялась раньше, служба уже в ходу была, и сначала ею пользовались. Потом свою написали.
Про логику в БУ - смешно

[Пиама]

Виолина, пришлось БУ адаптировать под новую службу. Я так сделала. Тропарь пели из новой службы.

[Jane]

В общем, все не так оказалось почему-то А текст службы взят с оффсайта патриархии. Подумалось мне, что БУ напечатаны раньше, чем утверждена была эта служба, другого варианта не вижу

Да, в старой нашей службе Святителю Луке на Господи воззвах 4-й глас. У нас по этим службам так и служат. Я сравнивала: некоторые стихиры переделаны, некоторые совсем новые. Добавили больше житийности в каноне (там 50% тропарей других), убрали нарочитую "крымскость".
Но тропарь можно было не трогать - это же самое популярное песнопение службы, его уже многие приняли в обиход.

если мы не исполняем тропари канона на Блаженнах ( а это происходит в более 90% храмах), то зачем лукавить? Надо петь Антифоны праздника, а тропари канона пусть вычитывает какая-нибудь баба Валя после службы.

Да их никогда никто не вычитывают, их просто не исполняют. Я тоже не поняла смысла петь изобразительны там, где не читают тропари на Блаженствах никогда.

[Виолина]

Но тропарь можно было не трогать - это же самое популярное песнопение службы, его уже многие приняли в обиход.

вот именно, мы уже наизусть поем, поэтому на новом урезанном тропаре просто спотыкаемся. Поставила прежнюю редакцию, чтобы певчие не путались