Говорилки о пении, нотах и т.д. ⇐ Клирос

[Виолина]

О регентском служении в стихах

Мне снилось, будто в сырную седмицу
Наш главный регент вдруг ушел из храма.
Ходили слухи — он пошел поститься
Под видом странника к гробнице Авраама.
Я подивился подвигу такому
И позавидовал тому, что он спасется.
Но был уход его подобен грому:
Ведь я не помню, что и как поется!
Алтарники меня запрезирали,
Но все же, с высоты своих позиций
Измерив меня взглядом, рассказали,
Что нужно с тремя книгами возиться.
Я взял Триодь, Октоих и Минею,
Раскрыл и попытался разобраться,
Когда в моей нелегкой эпопее
И что из них для пенья будет браться.
Потом я в сложных дебрях Типикона
Наткнулся на устав о вышних песнях,
И кажется, что сам бином Ньютона
Стал мне намного ближе и известней.
А некий певчий наш весьма примерный,
Который о служении радеет,
Напомнил мне о том, что чин вечерни
Два разных окончания имеет.
А бабушка одна с душой аскета,
Которая все службы посещает,
Сказала мне, что в это время где-то
Ефрема Сирина молитву начинают.
И я решил, что ежели смогу я
Соединить все это воедино,
То я спасусь, все подвиги минуя,
Не посещая земли Палестины.

Регент Мария Савина

http://kliros.livejournal.com/752198.html#comments

[Фотина]

Виолина,

[elannika*]

И я решил, что ежели смогу я
Соединить все это воедино,
То я спасусь, все подвиги минуя,
Не посещая земли Палестины.

Это про НАС! никак не можем разобраться со службой на эту субботу 13 апреля.

Добавлено спустя 30 минут 52 секунды:
Девочки, скажите , пожалуйста: Когда поешь акафист, то 8 музыкальных фраз + 1 заключительная . Например, вот: из Акафиста Серафиму Саровскому. Всё четко подходит, слова и музыка хорошо сочетаются, и петь конечно же удобно. Я имею ввиду пение на обычный распространенный напев (думаю все знают) http://4udel.nne.ru/saints/seraphim/akafist

1-Радуйся, правило веры и благочестия;
2-радуйся, образе кротости и смирения.
3-Радуйся, преславное верных величание;
4-радуйся, претихое скорбным утешение.
5-Радуйся, прелюбимое иноков похваление;
6-радуйся, живущим в мире предивное поможение.
7-Радуйся, Российския державы славо и ограждение;
8-радуйся, нижегородския и тамбовския страны священное украшение.

Радуйся, преподобне Серафиме, Саровский чудотворче.


А вот из акафиста Роману Сладкопевцу: из 1 икоса:

1-Радуйся, чистотою Ангелом уподобился еси.
2-Радуйся, постом и бдением безстрастия достигл еси.
3-Радуйся, светильниче Божественнаго света.
4-Радуйся, молитв благовонное кадило.
5-Радуйся, грамоте необученный, разумом стремивыйся к Богу.
6-Радуйся, добрыми делы премудрыя превосходивый.

Радуйся, сладкопевче Романе, красото церковная.


Из Икоса 3:

1-Радуйся, Божия Матере верное и возлюбленное чадо.
2-Радуйся, силы Ея священнаго покрова тайное постижение.
3-Радуйся, Заступницы Усердныя благоговейный почитателю.
4-Радуйся, теплыя в нощи молитвы к Ней слезно возносивый.
5-Радуйся, тако утешение в сердце своем обретый.

Радуйся, сладкопевче Романе, красото церковная.

Здесь 6 и 5 строк. И как петь??? Получается незаконченно. Неужели оборвать и на заключительную?? Не красиво совсем! Или доповторять не ""хватающие" фразы?? (бывает мы так и делали, иначе сбивались) Так что же делать?

[Фрося]

elannika*, попробуйте повторять 5-ю строку на мотив 4-й, повторяя, таким образом, мотив последней строки. Это будет легче, чем петь все строки по образцу и обрывать в случае их нехватки, переходя сразу на заключительную.

[Виолина]

elannika*, акафист прп.Роману не пригоден для пения на этот мотив, я его знаю, только читать Или может какой-то другой вариант напева есть, что-то сейчас не соображу
В обычном напеве всего 4 музыкальные фразы, и заключительная - это первая и вторая фразы вместе

[elannika*]

акафист прп.Роману не пригоден для пения на этот мотив, я его знаю, только читать

Дело в том, что таких акафистов "непригодных" с точки зрения пения очень много! Я не знаю , что с ними делать в смысле пения

Или может какой-то другой вариант напева есть

Мне кажется, что и другой напев не очень то подойдет. Ведь обычно музыкальные предложения строятся квадратами , то есть то есть 4 фразы ((или 2 фразы , но не видела)) А тут добавляются лишнии - пятая, или бывает из 10 фраз, 11 фраз. Пока не придумала никакого выхода, кроме как во всех случаях то что не достало по музыке -допевать, повторяя сначала недостающее: Только можно ли так?:
1-Радуйся, чистотою Ангелом уподобился еси.
2-Радуйся, постом и бдением безстрастия достигл еси.
3-Радуйся, светильниче Божественнаго света.
4-Радуйся, молитв благовонное кадило.
5-Радуйся, грамоте необученный, разумом стремивыйся к Богу.
6-Радуйся, добрыми делы премудрыя превосходивый.
1-Радуйся, чистотою Ангелом уподобился еси.
2-Радуйся, постом и бдением безстрастия достигл еси.

или вообще не петь.

Добавлено спустя 6 минут 47 секунд:

elannika*, попробуйте повторять 5-ю строку на мотив 4-й, повторяя, таким образом, мотив последней строки. Это будет легче, чем петь все строки по образцу и обрывать в случае их нехватки, переходя сразу на заключительную.

Попробовать можно. Но всё равно как то не так или мне кажется? Не понимаю

[Фотина]

Куча таких нераспеваемых акафистов. Потому что писали их люди, не понимающие сути написания именно акафиста.
Лучше уж просто читать, чем коряво распевать

[elannika*]

Видимо, да.

[Jane]

Как-то я задумалась недавно: раньше, помню, были в указаниях пометки "пение по-красному". Например в пятницу 5-й седмицы поста вечерня была отмечена этим указанием. Сейчас их убрали. И я как-то забываюсь. Где переходить в грядущую пятницу на "красное пение"? После возгласа вечерни "Благословенно Царство"? В обычные пятницы "красное пение" начиналось на утрени, а под более праздничные субботы - с вечерни? Но ведь вечерня остается великопостной, с поклонами и прочим.
Переход на постное пение понятен, а выход из него - как-то размыт.
А как у вас?

[Feofy]

Jane, я знаю стандартную смену гласа - в пятницу вечером после Сподоби Господи, соответственно и напев тогда же меняется, но для меня это тоже загадка. Я думаю, что как "вход", так и "выход" из напева в одинаковый момент бывает

Добавлено спустя 3 минуты 48 секунд:
А недавно голову ломала, как это -повечерие без поклонов. Мы Пассии не служим и в воскресенье вечером - повечерие. У меня батюшка все время спрашивает, а я говорю, что без Ефрема Сирина, наверно... Вчера все же раскопала: это оказывается, на запевах "Пресвятая Владычице..." поклоны не кладутся, и даже не поются священником, а читаются на клиросе. Ну и Ефрема Сирина нет. Может кому пригодится.