Памятки ⇐ Вера и духовная жизнь

[Фотина]

Нам постоянно нужно самоутверждаться благодаря кому-то, но Господь хочет, чтобы мы преодолели это и достигли духовной полноты. Ты – ценность, но вовсе не благодаря тому, что о тебе говорят другие.
Архимандрит Андрей (Конанос)

[Нерпа]

Миром правит только Промысл Божий, и в этом – спасение верующему человеку, и в этом – сила, чтобы перенести земные скорби.

Нам дано знать одно, что у Бога не бывает ошибок и неправды и что Он милосерден беспредельно.

Царство Божие внутри нас вызревает и не зависит от места жизни.

Христианство — это подвиг жизни, это крестоношение, это труд. А нынешнее христианство у многих лишь на кончике языка, пока небо над головой безоблачное.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

[Фотина]

Монах пришел как-то к своему наставнику и говорит:
-Отче,сколько раз хожу я к тебе,каюсь в грехах,сколько раз ты наставлял меня советами,но я не могу исправиться.Какая мне польза приходить к тебе,если после наших бесед я снова впадаю во грехи свои?
Авва ответил:
-Сын,мойвозьми два глиняных горшка-один с медом,а другой пустой.
Ученик так и сделал.
-А теперь,-сказал учитель,-перелей несколько раз мед из одного горшка в другой.
Ученик снова послушался.
-Теперь,сынок,посмотри на пустой горшок и понюхай его.
Ученик посмотрел,понюхал и говорит:
-Отче,пустой горшок пахнет медом,и там,на донышке осталось немного густого меда.
-Вот так,-сказал учитель,-и мои наставления оседают в твоей душе.Если ты ради Христа усвоишь в жизни хоть часть добродетели,то Господь,по милости своей восполнит их недостаток и спасет твою душу для жизни в раю.Ибо и земная хозяйка не сыплет перец в горшок,который пахнет медом.Так и Бог не отринет тебя,если сохранишь в душе хоть начала праведности.

[Helenka]

Если человек, который давно в Церкви, вдруг очнулся и увидел, что вся его вера, вся церковная жизнь – лишь хождение по годовому кругу, в ней нет главного, нет Христа, значит, надо все начинать сначала. Все начинается с Евангелия, а не с правил и постов. В этот момент, когда случается такая беда, когда человек не может ни молиться, ни поститься, не хочет исповедоваться, ему надо сделать только это – открыть Евангелие и начать читать его. Он может больше ничего не делать. Он может вообще забыть про молитвенное правило. Важно снова найти эту радостную точку встречи с Богом.

И вот тогда, когда ты ее нашел, когда через Евангелие оживил свое бытие, оживил свою память встречи со Христом, можно начинать все сначала. Можно опять по чуть-чуть начинать утром и вечером молиться, но уже по силам и с радостью. Так же по силам и с радостью поститься. Так же потихонечку начать исповедоваться и причащаться. Но радостно и свободно.

Протоиерей Алексий Уминский

[Осень]

Helenka_ua, спасибо большое! Как мне это сейчас кстати!

[Шушаника]

Helenka_ua, спасибо! Прям ответы на мои сегодняшние вопросы.

[Helenka]

Осень, Шушаника, для меня самой эти слова отца Алексия сейчас очень актуальны .

[Фотина]

Как всегда, отцу Уминскому респект

[Фотина]

Путь спасения - это путь скорбей и болезней. Почему? Потому что иначе человек не может отвратить ум и сердце от пристрастия к миру сему. Болезнь сама по себе отвращает от многих грехов, которые может совершать человек, будучи здоровым. Скорби же часто посылаются для очищения души и во прощение прежде совершённых грехов, а также в предупреждение от новых. Вот и желай здоровья и счастья!
Здоровье должно быть прежде всего духовное. И нет большего счастья, когда совесть не осуждает нас ни за прошлую, ни за настоящую жизнь. Увы, это удел немногих. А нам остаётся только каяться перед Богом за своё непотребство и надеяться, что Он не отринет нас, как сказано: Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19).

Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

[Catwoman]

Путь спасения - это путь скорбей и болезней.

А вот до этого не доросла. Моя позиция пока: Лучше скажите, что делать, чтобы всех этих скорбей и болезней избежать, обещаю, что буду слушаться