О "плохих генах" ⇐ Поговорить с матушками

[Былинка]

Тигра, а почему невозможно?
Если люди при генетически обусловленной врожденной слепоте , уже научились внедрять вирус с "лечебным геном " в нужное количество клеток,что дает возможность слепорожденным видеть, то ведь несомненно, что Святому Духу это подвластно гораздо более, чем людям.

[Фотина]

Слушайте, никто здесь не скажет, что есть что-то невозможное для Творца мира. Но речь-то не об этом! Господь создал определенные законы природы не для того, чтобы изменять их ради чуда.

[Тигра]

Для Господа все возможно.

Тут встает интересный вопрос-- "Утверждать абсолютное всемогущество Господа и в то же время Его абсолютную свободу, в частности от собственных Его установлений, не равнозначно ли доказательству, что Бог не существует?"(с)

[Анабель]

Исцеление души от страстей-- несомненно.Излечение тела от болезни-- возможно.Изменение генома-- сомнительно, я бы сказала-- невозможно.

Тигра, а какое мне дело до моего генома, если Господь поможет исцелиться хотя бы от страстей
А болезни можно и потерпеть... Хоть что-нибудь ради Господа.
Да и смиряют болезни конкретно, нету той прыти ... на грех

[Былинка]

фотина,это понятно, думаю, всем... но тогда ведь не стоит говорить о невозможности.

Кроме того, чудеса бывают.

Добавлено спустя 16 минут 9 секунд:
Тигра, а кто утверждает свободу Бога от Его установлений?

Св прав. Иоанн Кронштадский:

"Господь имеет полное уважение к созданной им природе и ее законам, как к произведению Своей бесконечной, совершенной премудрости; посему и волю свою обыкновенно совершает через посредство природы и ее законов, например, когда наказывает людей или благословляет их.Чудес поэтому не требуй от Него без особой нужды."

Речь идет о другом, по-моему. О том, что нам в значительной мере неизвестны Его установления , даже и законы природы нами изучены далеко не в полной мере. А уж духовные законы...тут и говорить нечего.
Поэтому и некорректно говорить о невозможности, с моей точки зрения.

Добавлено спустя 24 минуты 43 секунды:

а какое мне дело до моего генома, если Господь поможет исцелиться хотя бы от страстей ?

Так в том-то и дело!

Что полное исцеление от страстей - это почти невозможно, во всяком случае, святые отцы писали, что страсти пребывают под спудом молитвы, а полное безстрастие - удел избранных , едва ли рождающихся по одному в тысячелетие...что-то такое было у св. Исаака Сирина, простите если не точно.

Так до генома ли тут? И - откуда мы знаем, что могло бы произойти, при обретении людьми этого безстрастия, и какие бы изменения в геноме произошли бы при таком уровне покаяния.

Нам бы хоть мелкими шажочками, но в нужную сторону. С пониманием, что любые "плохие" гены - это дар Божий, (или "наказание-поучение" Божие) для обретения молитвы и покаяния.

Имхо. На сем откланиваюсь, простите великодушно, если что-то было не очень понятно или верно сказано.

[Агриппина]

Изменение генома-- сомнительно, я бы сказала-- невозможно.

Тут встает интересный вопрос-- "Утверждать абсолютное всемогущество Господа и в то же время Его абсолютную свободу, в частности от собственных Его установлений, не равнозначно ли доказательству, что Бог не существует?"(

Где есть в Церкви учение о неизменности законов природы (генома в частности)?Кто проследил геном человека до и после его покаяния,были ли такие опыты,чтобы наука могла утверждать неизменность генома.
18 глава Иезекииля опроворгает(еще в ветхом завете) наследование грехов родителей .И особенно после крещения.

[Тигра]

Где есть в Церкви учение о неизменности законов природы

А где есть в Церкви учение об изменяемости законов природы?
"Но как это может быть, чтобы непреложное существо было повязано случайностями? Чем же тогда различаются Бог и первоначальный хаос?"(с)-- это первая часть цитаты, а конец я привела выше.

Добавлено спустя 2 минуты 47 секунд:
Это вопрос философии, а не научного эксперимента

[Агриппина]

А где есть в Церкви учение об изменяемости законов природы?

А покаяние это разве не изменение? "Покайтесь" - означает "изменитесь" ("Метанойя" др.греч.). Бог повелевает людям меняться и это не вопрос философии.
И Бог человеку в изменении своей природы помогает,т.к. человеку это невозможно,но все возможно Богу.

[Тигра]

агриппина, чё-то я не поняла, между духовными законами и законами физического мира нет никакой разницы?
Так, по-вашему, Бог свободен от тех законов мироздания, которые Сам же и создал?
И вообще, существуют ли общие законы мироздания, как и общие духовные законы?

[Агриппина]

между духовными законами и законами физического мира нет никакой разницы

От духовного зависит физическое.Как человек меяется,так и меняются его гены,иначе,откуда бы взялись плохие,которые он может передать потомкам,т.о. они могут измениться в хорошую сторону.Покаявшийся человек передает хорошие гены.

Так, по-вашему, Бог свободен от тех законов мироздания, которые Сам же и создал?

Это зависит от желания человека,если он захочет поменяться,то Бог изменит его (гены,которые по законам природы передаются).Если это не так,то откуда взялись "хорошие" и "плохие" гены? Ведь изначально они не могли быть поделены на две части:хорошие и плохие,и по-наследству передаваемые в таком виде.