Семейные корни:) ⇐ Другие темы

[Тигра]

потому что они не совсем русские - никому в голову не приходил?

не приходил. Чем они не русские-- генетически, лингвистически и культурно?

[Герда]

Ну, если брать генетически, так сейчас в России не так много "чистокровно" русских. А насчет казаков... Вышли из Украины, в ходе истории привнесено много "южных кровей" - были браки и с турчанками, и с уроженками Кавказа, - да, смесь многонациональная, но не этот признак отделял казаков от русских и "хохлов" ( последних казаки не жаловали, хотя вышли из этой "группы") , а особое положение и образ жизни. Кстати, говорить о национальности "казак"...нет, именно о национальности я бы не стала - в казачество принимались люди разных национальностей, это больше образ жизни , со своим укладом, обычаями и законами.

[Верона]

Точно также наши поморы

А я думала, что поморы это по месту жительства , вроде москвичи или питерцы. Или островитяне.

[Виолина]

Верона, у поморов, кроме территориальной обособленности, есть и другие отличия. Например, язык, или наверно правильнее сказать диалект - помОска говОря.

Добавлено спустя 4 минуты:

В сознании, пробудившемся от повседневной суеты, вдруг на-
чинает звучать говОря моих предков - язык, на котором сегодня
почти никто уже не разговаривает. И сквозь шелест налетевшего
ветра я будто снова слышу, как на берегу переговариваются меж
собой деревенски жОнки:
- ПорАто-льмнОго, дЕфка, гУбок-то наломАла?
- Дак, дорОдно - жарЁхи-то поИссь...
- Мы-то с ИрИньёй сЕйгод ишшА не хАживали в лЕсы-то...
- Вы кОйдысь похОдите? О КАмкурью, нет?
- ВТОвы-толЕсы обсЕцьны, онднО обсЕцьё. ТоттамдЕнь цЕлой
упрЯк рЫндала.
- ТАма-ка гУбокбЫло спроЁм...
- СЕйгод-то немА - вОна какО сушь...
- ДЕфки, водА-то зарубИла, нет?
- Луду-то водОй снЕло, не выгОливат...
- РЫба-то о сАму берЕжину мырИт.
- ВодА-то в рекИ ЭстольтЁпла!
- ПогОдьё-тостоИт... ЛОсо...
Для приезжего человека-«чужАнина» языкэтот непонятен и стра-
нен. И дело не только в том, что «гУбки» - это по-поморски «грибы»,
которые здесь не «собирают», а «ломАют», что слово «порАто» - озна-
чает «очень», а слово «дорОдно» - переводится как «достаточно»,
вопросительное «кОйдыссь похОдите?» - значит «какой дорогой пой-
дете?»... Дело не только в непонятных и чудных поморских словах,
которых в помОрьской говОре «спроЁм». И не только в необычных для
русского языка интонациях, из-за которых почти любое предложение
у поморов напоминает вопросительное. И не в том, что предложения
в говОре составлены отнюдь не по правилам литературного русского
языка... Дело в том, что говОря - это самостоятельный древний язык,
сформировавшийся на территории исторического Поморья, и сохра-
нивший свои отличительные особенности до наших дней.

[Анабель]

Почитала про понятие "нация" - да уж! Множество подходов, теорий и формулировок.
Теоретически, любая группа людей, объединенная каким-либо признаком, может объявить себя национальностью...

[Герда]

А если коснуться языка, то тут еще интереснее - казачья балачка отличается и от родственной украинской мовы, и , очень сильно, от русского языка. А язык - мощное средство разделения народов. Если вы окажетесь в казачьей станице ( а такие еще существуют) , то сразу почувствуете, что вы не совсем среди русских - да, с вами будут общаться по-русски, но, вот между собой будут "балакать" и граница "своих" и "чужих" будет проведена именно посредством языка.

[Анабель]

Какое прелестное словцо - "балачка"! Никогда не слышала. Ни слова, ни самой балачки.

[Герда]

NaBel, это официально признанное обозначение казачьего языка.

[Верона]

а, с вами будут общаться по-русски, но, вот между собой будут "балакать" и граница "своих" и "чужих" будет проведена именно посредством языка.

Точно так же, как если ты попадешь в любую другую этническую группу.

[Оливия]

это официально признанное обозначение казачьего языка

Ага, на Кубани. На Дону гуторят (или гутарят? правописанием затрудняюсь), а не балакают.


Дети наши на кубановедении с балачкой знакомятся.
От городского языка очень даже отличается.

Кстати, на белгородчине я была, там тоже с языком что-то похожее.