Ну судя по домострою и с жёнами тоже.Ната Алекс:Натали (СПб)
Странница
Сестры, вы Домострой почитайте, там мужу заповедуется регулярно поколачивать жену, в целях воспитания и чтобы почитала супружника, но и не до крови, а для профилактики, и утешить ее потом тоже рекомендуется.
Вот, наверное, оттуда и пошло - раз бьет, значит любит
Домострой ⇐ Поговорить с матушками
Модератор: Фотина
-
Лилочка
- Модератор
- Всего сообщений: 4175
- Зарегистрирован: 09.10.2008
- Статус: матушка
- Сыновей: 1
- Дочерей: 2
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Там где сердце
Re: Разводиться или терпеть?
-
Virág
- Всего сообщений: 1409
- Зарегистрирован: 30.04.2009
- Статус: нематушка
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
- Откуда: Санкт-Петербург
Re: Разводиться или терпеть?
Я его читала...не осилила даже наполовину. После этого литературного труда даже уголовный кодекс начинаешь читать, как детектив - захватывает!
"Мера воспитания" по отношению ко взрослой женщине - жене - это нормально? Почему нет мер по воспитанию мужа, который бьёт и пьёт?
Добавлено спустя 1 минуту 45 секунд:
Хорошее издание, только если убрать из определений слова "хорошее, обстоятельное" и оставить только одно - назидание.Ната Алекс:Натали (СПб)
Бокса в те незабвенные времена еще не было.
Домострой - это хорошее обстоятельное назидание для жизни, весьма кстати полезный труд, если не циклиться только на физ. мере воспитания.
Я его читала...не осилила даже наполовину. После этого литературного труда даже уголовный кодекс начинаешь читать, как детектив - захватывает!
"Мера воспитания" по отношению ко взрослой женщине - жене - это нормально? Почему нет мер по воспитанию мужа, который бьёт и пьёт?
Добавлено спустя 1 минуту 45 секунд:
Ага, прямой удар правой в челюсть выдерживали не моргнув! Даже без шлема и резиновой вставки для челюсти.Feofy:И мужики были будь здоров! Хотя и бабы были покрепче...Лилочка:Зато был кулачный бой
-
Ирис
- Всего сообщений: 591
- Зарегистрирован: 28.02.2009
- Статус: нематушка
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Подмосковье
Re: Разводиться или терпеть?
В Домострое есть много хороших вещей, которые можно применить к семейной жизни, но нужно делать скидку всё-таки на время написания книги. Мы в 21 веке и в состоянии отделить "зерна от плевел" 
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (Матф. VII, 1,2)
-
Селестина
- Миссис Премудрость
- Всего сообщений: 8378
- Зарегистрирован: 20.04.2009
- Статус: матушка
Re: Разводиться или терпеть?
Какая вообще может быть любовь?... Поговорка "Бьет - значит любит" больше подходит для свекрови,пытающейся оправдать распустившего руки сына...
Ну...Это уж совсем... Если муж бъет жену, то, простите, это никаким Домостроем оправдать НЕЛЬЗЯ.Ната Алекс:Сестры, вы Домострой почитайте, там мужу заповедуется регулярно поколачивать жену, в целях воспитания и чтобы почитала супружника, но и не до крови, а для профилактики, и утешить ее потом тоже рекомендуется.
Вот именно...Ирис:Мы в 21 веке и в состоянии отделить "зерна от плевел"
Или ты православный, в любое время каждого дня,в любой жизненной ситуации,или ты вовсе не православный. (с) иеромонах Серафим Роуз.
-
Селька
- Всего сообщений: 6578
- Зарегистрирован: 23.09.2008
- Статус: нематушка
Re: Разводиться или терпеть?
Так и там. Ты уж начни, мол, со сдержанных наказаний - не на глазах челяди, не до увечий, потом прощения проси, объясняй. А уж там, может, и до отмены телесных наказаний дошло бы.
И вообще, вспомните историю России - телесные наказания ДЛЯ ДВОРЯН при Петре только отменили, а в школах для простых детей? Не в конце ли 19 века?.. Увы!
Вы не правы. Я специально читала, чтобы найти этакие рекомендации. А нашла наоборот - указание, что уж если наказываешь телесно кого, то делай это не со злобой, не до увечий, и приласкай потом... Для того времени бить было нормально, и даже Епископ понимал, что переломить это сразу нельзя. Как евреям Господь дал сначала заповедь око за око, а уж после того через сколько столетий дошли до Нового завета!Ната Алекс:Сестры, вы Домострой почитайте, там мужу заповедуется регулярно поколачивать жену, в целях воспитания и чтобы почитала супружника, но и не до крови, а для профилактики, и утешить ее потом тоже рекомендуется. Вот, наверное, оттуда и пошло - раз бьет, значит любит
Так и там. Ты уж начни, мол, со сдержанных наказаний - не на глазах челяди, не до увечий, потом прощения проси, объясняй. А уж там, может, и до отмены телесных наказаний дошло бы.
И вообще, вспомните историю России - телесные наказания ДЛЯ ДВОРЯН при Петре только отменили, а в школах для простых детей? Не в конце ли 19 века?.. Увы!
-
Герда
- Всего сообщений: 3789
- Зарегистрирован: 22.06.2009
- Статус: матушка
- Откуда: Россия
-
Журавушка
- Всего сообщений: 17685
- Зарегистрирован: 24.03.2009
- Статус: нематушка
- Сыновей: 0
- Откуда: Город
Re: Разводиться или терпеть?
Селька
Я читала раньше и помню, что где-то в тексте это было, т.е. не придумала сама, попробую поискать.
Я читала раньше и помню, что где-то в тексте это было, т.е. не придумала сама, попробую поискать.
-
Кумушка
- Всего сообщений: 7013
- Зарегистрирован: 10.08.2008
- Статус: нематушка
Re: Разводиться или терпеть?
Также соглашусь с Селькой.
Вообще по поводу "Домостроя" слишком много однобоких и удобных выводов в наше время.
Приведу два отрывка из очень хорошей статьи кандидата исторических наук Татьяны Черниковой:
"Кто в доме хозяин"
В современном обществе давно замечена одна тенденция: к женщине все чаще применяют эпитет мужественная, и все больше мужчин, про которых принято говорить: с мягким характером. А что сказано в Домострое по поводу взаимоотношений мужчины и женщины в семье?
Прежде всего Домострой говорит о долге: долге супругов друг перед другом, родителей перед детьми, детей перед родителями, слуг перед господами, господ перед слугами... О долге каждого человека в семье и в государстве. Про "мужскую тиранию" и "женское бесправие" тоже сказано вполне конкретно. Домострой перечисляет обязанности мужчины и женщины в семье, причем сферы их влияния практически не пересекаются. Хозяин и хозяйка действуют автономно друг от друга, во многом они "равновелики". Хозяйка, точно так же, как и глава семейства, - государыня над детьми и над слугами в доме. Она научает, распоряжается, поощряет их и если надо - бранит. Но самое важное, что касается роли женщины в семье, выражено так: "Если подарит кому-то Бог жену хорошую - дороже это камня многоценного. Такой жены и при пущей выгоде грех лишиться: наладит мужу своему благополучную жизнь... Доброй женою блажен и муж, и число дней его жизни удвоится - добрая жена радует мужа своего и наполнит миром лета его; хорошая жена - награда тем, кто боится Бога, ибо жена делает мужа своего добродетельней: во-первых, исполнив Божию заповедь, благословлена Богом, а во-вторых, хвалят ее и люди... Добрая жена и по смерти спасает мужа своего, как благочестивая царица Феодора [1] " (Домострой, Глава 23).
"Бояться - значит уважать"
В Домострое встречаются режущие слух слова - бояться мужа, со страхом внимать. Однако сцены излияния неправедного мужского гнева здесь ни при чем - в древнерусском языке смысл этих слов был совсем другим. В то время бояться, то есть страх Божий иметь, значило и уважение, и признание, и понимание. Недаром и сегодня говорят, правда, совсем с другим акцентом: "Бояться - значит уважать". Бояться мужа - это, прежде всего, быть вместе с ним и в горе, и в радости, выполнять свой долг в отношении дома, воспитывать детей, быть супругу поддержкой и помощью. Конечно, сюда входит и признание старшинства мужа. Но ведь это не тот супруг, что перед телевизором или с газетой в руках забывает о земной суете, а при случае бьет кулаком по столу! Его долг - быть главой семьи, опекать домочадцев, учить их правильной жизни, потому что он в ответе за это перед Богом и перед государем, и даже перед общественным мнением, "суседями". Старшинство мужа в доме - это не своеволие и не проявление мужской тирании, это явление вполне естественное для того времени. Это один из принципов мироустройства, залог порядка."
А вот и ссылка на всю статью:
http://www.spas-news.ru/biblioteka/star ... l#more-923
Вообще по поводу "Домостроя" слишком много однобоких и удобных выводов в наше время.
Приведу два отрывка из очень хорошей статьи кандидата исторических наук Татьяны Черниковой:
"Кто в доме хозяин"
В современном обществе давно замечена одна тенденция: к женщине все чаще применяют эпитет мужественная, и все больше мужчин, про которых принято говорить: с мягким характером. А что сказано в Домострое по поводу взаимоотношений мужчины и женщины в семье?
Прежде всего Домострой говорит о долге: долге супругов друг перед другом, родителей перед детьми, детей перед родителями, слуг перед господами, господ перед слугами... О долге каждого человека в семье и в государстве. Про "мужскую тиранию" и "женское бесправие" тоже сказано вполне конкретно. Домострой перечисляет обязанности мужчины и женщины в семье, причем сферы их влияния практически не пересекаются. Хозяин и хозяйка действуют автономно друг от друга, во многом они "равновелики". Хозяйка, точно так же, как и глава семейства, - государыня над детьми и над слугами в доме. Она научает, распоряжается, поощряет их и если надо - бранит. Но самое важное, что касается роли женщины в семье, выражено так: "Если подарит кому-то Бог жену хорошую - дороже это камня многоценного. Такой жены и при пущей выгоде грех лишиться: наладит мужу своему благополучную жизнь... Доброй женою блажен и муж, и число дней его жизни удвоится - добрая жена радует мужа своего и наполнит миром лета его; хорошая жена - награда тем, кто боится Бога, ибо жена делает мужа своего добродетельней: во-первых, исполнив Божию заповедь, благословлена Богом, а во-вторых, хвалят ее и люди... Добрая жена и по смерти спасает мужа своего, как благочестивая царица Феодора [1] " (Домострой, Глава 23).
"Бояться - значит уважать"
В Домострое встречаются режущие слух слова - бояться мужа, со страхом внимать. Однако сцены излияния неправедного мужского гнева здесь ни при чем - в древнерусском языке смысл этих слов был совсем другим. В то время бояться, то есть страх Божий иметь, значило и уважение, и признание, и понимание. Недаром и сегодня говорят, правда, совсем с другим акцентом: "Бояться - значит уважать". Бояться мужа - это, прежде всего, быть вместе с ним и в горе, и в радости, выполнять свой долг в отношении дома, воспитывать детей, быть супругу поддержкой и помощью. Конечно, сюда входит и признание старшинства мужа. Но ведь это не тот супруг, что перед телевизором или с газетой в руках забывает о земной суете, а при случае бьет кулаком по столу! Его долг - быть главой семьи, опекать домочадцев, учить их правильной жизни, потому что он в ответе за это перед Богом и перед государем, и даже перед общественным мнением, "суседями". Старшинство мужа в доме - это не своеволие и не проявление мужской тирании, это явление вполне естественное для того времени. Это один из принципов мироустройства, залог порядка."
А вот и ссылка на всю статью:
http://www.spas-news.ru/biblioteka/star ... l#more-923
-
mAlenushka
- Модератор
- Всего сообщений: 8217
- Зарегистрирован: 13.01.2008
- Статус: матушка
- Храм, где служит муж: Божий
- Сыновей: 4
- Дочерей: 0
- Образование: высшее
- Профессия: сисадмин, информатик
- Откуда: глушь...
Re: Разводиться или терпеть?
Дамы, про Домострой: упоминания о телесных мерах там есть. Как исключение!!!! И они не оправдываются, а осуждаются автором. В том и дело, что во времена автора жен били так, что они умирали.... И в большом количестве. И сей опус был написан в назидание мужьям (жен читать не учили тогда), дабы они вразумились и не били супружниц своих до смерти... А если совсем сдержаться не могут, то так, чтобы ущерба жене не нанести.
поэтому и
)
поэтому и
(Селька, спасибоделай это не со злобой, не до увечий, и приласкай потом...
-
Журавушка
- Всего сообщений: 17685
- Зарегистрирован: 24.03.2009
- Статус: нематушка
- Сыновей: 0
- Откуда: Город
Re: Разводиться или терпеть?
Вот, нашла часть III. О домовном строении, 38. Как порядок в избе навести хорошо и чисто.
И вот там: "А за любую вину ни по уху, ни по глазам не бить......./перечисляется/....; кто в сердцах или с кручины так бьет, многие беды от того бывают: слепота и глухота, ......, а у беременных женщин и повреждение детей в утробе. Поэтому мужу бить плетью - бережно, с поучением; оно и вразумительно, и больно, и страшно, и здорово; и только за большую вину и огорчение, за серьезное и страшное ослушание и нерадение - тогда; сняв рубашку и за руки держа, по вине смотря, плеткой вежливенько побить. Да, поучив, примолвить, чтобы не гневалась, и люди бы того не ведали и не слыхали, и жалобы о том не было."
И вот там: "А за любую вину ни по уху, ни по глазам не бить......./перечисляется/....; кто в сердцах или с кручины так бьет, многие беды от того бывают: слепота и глухота, ......, а у беременных женщин и повреждение детей в утробе. Поэтому мужу бить плетью - бережно, с поучением; оно и вразумительно, и больно, и страшно, и здорово; и только за большую вину и огорчение, за серьезное и страшное ослушание и нерадение - тогда; сняв рубашку и за руки держа, по вине смотря, плеткой вежливенько побить. Да, поучив, примолвить, чтобы не гневалась, и люди бы того не ведали и не слыхали, и жалобы о том не было."

Мобильная версия