Бодрствуя в молитве ⇐ Вера и духовная жизнь

[Ксения*]

Ну а какие молитвы читать - тут место свободе и творчеству

Однако не забывать советоваться с духовником. Иначе в поисках свободы и творчества можно не туда прийти. Не секрет, что не нужно искать приятности, вдохновенного воспарения в молитве. Она ведь - такой же труд, как и всякий другой. И какая-то степень самопринуждения не должна нас смущать.

[Mimoza]

Меня сейчас очень мучает совесть, что молюсь в основном Серафимовым правилом. Лишь иногда вечером читаю полное правило по молитвослову...И душа болит, и неловко пред Господом, но сил нет встать хоть немного раньше утром, хотя дело только во мне(муж давным-давно по утрам варит кофе, пока я собираюсь и молюсь своим коротюсеньким правилом, лишние 10 минут погоды бы не сделали)
Очень надеюсь все нормализовать в пост...а там как Бог даст...

[Helenka]

Helenka_ua, у меня все намного более формализованно - в зависимости от количества времени я утреннее правило могу прочитать за 15 минут, а могу и за 5. Одно и то же, просто с разной скоростью. Никогда прежде не задумывалась, что его можно сократить. Совсем не читать или уже обязательно читать полностью, такой у меня был подход. А благодарственные молитвы я читаю или сразу после Причастия (собственно, когда и в храме они читаются), или максимум в течение часа после него, тоже не задумывалась, что это можно перенести на вечер.

Иасамани, есть очень хорошая выборка из писем свт.Феофана Затворника, составленная прот.А.Бобровым. В ней есть раздел "О молитве" (стр.6-37). Почитай его, очень многие твои вопросы разрешатся. Сама сейчас перечитываю. Вот ссылка на книгу http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4539077.

[Jane]

Иначе в поисках свободы и творчества можно не туда прийти. Не секрет, что не нужно искать приятности, вдохновенного воспарения в молитве. Она ведь - такой же труд, как и всякий другой. И какая-то степень самопринуждения не должна нас смущать.

Но я ведь оговорила сразу, что совсем без принуждения не получится. И что значит свобода в данном контексте.
Молитва - это труд, но и творчество, участие в богослужении - это творчество. Это не механическое вычитывание формы. Это обращение к Богу, живого человека к личному живому Богу, здесь и сейчас, и оно требует вовлечённости всего человека. Действительно, слова молитвы, которой мы молимся должны быть нашими словами, и порой эти слова нужно подобрать. Иногда созвучен душе покаянный канон, иногда хвалебная песнь. И это нормально для живой души подобрать слова людей, которые испытывали действительно Вдохновение свыше, подобрать слова для этого своего обращения здесь и сейчас.
Лично для меня этот акцент в своё время стал очень большим и важным откровением, поэтому и делюсь.

[Анабель]

Молитва - это труд, но и творчество, участие в богослужении - это творчество. Это не механическое вычитывание формы. Это обращение к Богу, живого человека к личному живому Богу, здесь и сейчас, и оно требует вовлечённости всего человека. Действительно, слова молитвы, которой мы молимся должны быть нашими словами, и порой эти слова нужно подобрать. Иногда созвучен душе покаянный канон, иногда хвалебная песнь. И это нормально для живой души подобрать слова людей, которые испытывали действительно Вдохновение свыше, подобрать слова для этого своего обращения здесь и сейчас.
Лично для меня этот акцент в своё время стал очень большим и важным откровением, поэтому и делюсь.

Женечка, спасибо тебе большое за вот эти слова! Просто бальзам на сердце!

[Maom]

Анабель,

[Лантана]

Jane, Большое спасибо за то, что делитесь своими мыслями и опытом! Интуитивно всегда разделяла Вашу позицию по поводу Евхаристии и молитв, но никогда не облекала это в слова.
Всегда очень внимательно читаю Ваши посты, и практически всегда они находят отклик у меня в душе
Еще раз спасибо!

[Иасамани]

Я тут на себе прочувствовала истинность фразы "легче верблюду пройти через игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Небесное". На выходных были у нас гастроли в Туркмению, принимали сказочно - пятизвездочный отель, шикарнейший номер (я-то ими не избалована), прекрасный сервис, официанты, предугадывающие каждое желание, вкуснейшая еда, плюс моя непременная составляющая счастья - бассейн:). Ну и так вот, в молитвенном плане я за эти два дня еле-еле из себя выжимала свои обязательные пять вечерних молитв с поклонами, одно "Господи, помилуй!" и в течение дня в особо торжественные моменты "спасибо тебе, Господи!". Какое там утреннее и вечернее правило... Самое главное - никакой потребности молиться я не чувствовала. Думаю, что и многие люди так - в окружении роскоши, комфорта и развлечений думают "а зачем молиться, когда и так все хорошо?". И это меня всего на два дня из привычной среды выбило, а если все время так? Ведь есть же состоятельные люди, которые редко испытывают затруднения... Мне было стыдно, честно. Выходит, как чуть какие проблемы - я бегу молиться, поклоны класть, а как все хорошо - обо всем забываю? Но раз я это понимаю и раскаиваюсь, наверное, еще не все потеряно?:).
То есть, когда у людей все хорошо и они не знали трудностей, возможно, они и благодарности Богу не почувствуют - будут все принимать как должное.

[леди София]

Конечно не потеряно.Я вот приучаю себя благодарить Господа за радости,это так оказывается тяжело .
Вскричать "Господи помоги",оказалось проще,чем "благодарю Тебя" .Наверное на каком-то генном уровне впилось поучение бабушек-"плохо иди в церкву".А вот о благодарности забывается,все как само-самбой разумеющее.

[Иасамани]

рыжая, мне вроде бы не очень тяжело. Если молилась о благополучной поездке - заказываю благодарственный молебен по возвращении, если о заработке - делаю пожертвование какое-нибудь, ну и мысленно говорю, конечно, "спасибо". На днях вот в церковь себя за уши потащила - иду, думаю "ой, так устала, может, завтра зайти?" и следом "как о поездке молиться, так ты бегом туда три раза в день, а как поблагодарить Господа - лень тебе?".

Отправлено спустя 30 секунд:
Кстати, я вот думаю, нет ли в моих действиях некоего язычества? .