ВОПРОСЫ УСТАВА ⇐ Клирос

[Олдана]

Дарёнка, а что, если я пела на клиросе и сомневалась, правильно ли, что утреня вечером, то все, я не понимаю богослужение?

[Дарёнка]

Олдана, почему сразу так. Говорю из своего опыта, что когда были малопонятные моменты или что-то смущало, то я старалась сама изучать это. Если не справлялась, не боялась задавать вопросы и уточнять. Искренне считала, что многие так делают, потому что от знаний зависит более глубокое понимание того, что ты поёшь/читаешь. Схематически службы знать очень и очень мало, на скелете должно быть мясо, кмк

Отправлено спустя 1 минуту 58 секунд:
Тем более, тебе проще, папа-священник всегда подскажет, что необходимо почитать, во что вникнуть, когда возникают богослужебные вопросы. Много и сам пояснить может.

[Олдана]

Немного не по теме, но понравилось

Бдение, Богу противное (превращение в порядке своей жизни ночи в день, и наоборот)

Нощи яко дни провождает» (Сир.38,27). Привыкли некоторые отходить ко сну ночному не раньше часу, даже в 2–3 после полуночи: иначе и не могут заснуть. Естественно, недостаток этого сна они должны пополнить сном дневным или после обеда. Отсюда жизнь их проходит больше ночью, в темноте (исключительных случаев, которые отвлекают на целые недели от своевременного сна с вечера, во время, например, отлучек по службе, по семейным обстоятельствам, мы не берем). Отсюда эти люди совсем почти превратили ночь в день, а большую часть дня – в ночь. Что же грешного в таком порядке жизни их? Грешное, прежде всего то, что ими нарушаются планы Творца, то течение жизни, которое установил Господь Бог, что ими установляется свой противный этому распорядок в употреблении времени. Не напрасно же Господь Бог повелел в известный час восходить солнцу и заходить: этим Он указал время для наших занятий. День Он определил нам для трудов, а ночь для отдыха. Ночью вся природа погружается в сон. В это время засыпают и животные, не по привычке только, но потому что ночь то же в природе, что сон для нашего тела. Одни только лесные хищные звери не спят ночью: как наступит ночь, они выходят, чтоб найти себе пищу, с восходом же солнца, этого общего пробудителя всей природы, тотчас скрываются в свои места (Пс.103,20–24). (К стыду человеческому надобно сказать, что подобно этим хищным животным еще бодрствуют ночью ночные грабители и воры). Затем, искусственная бессонница ночью, ночные занятия вместо дня, дневной сон взамен или дополнение ночного, составляя отступление от богоустановленного порядка, и неизбежно вредят. (Здесь мы не говорим о том вреде, как ночная усидчивость делает человека хилым, бледным, как долгое время бессонный походит на живой труп (об этом так же сказано в 6 заповеди). Думает ли кто, будто все равно: отойти ли ко сну в 9–10 часов с вечера или же в 1 и 2 ночи? О, нет! Тут есть большая разница. Сон в средине ночи бывает самый сладкий, здоровый и питательный. Этот сон гораздо скорее восстанавливает силы для новых трудов, да и сумма его требуется для здоровья и восстановления сил меньшая, так что шесть часов этого сна лучше 8–9 после полуночи, или вообще дневных. Таким образом, люди, привыкшие к засыпанью после полуночи, тратят лишние часы в продолжение суток для подкрепления своих сил необходимым сном, и в этом-то состоит их новая вина. (Ночная жизнь еще требует совершенно напрасной затраты некоторых материалов, например, осветительных). Итак, ты, читатель наших нравственных, практических уроков! Упорядочи твою жизнь так, чтоб день и был для тебя светлым живым днем, а ночь – успокоительною ночью. Отступив же по нужде от такого порядка жизни, старайся тотчас возвращаться к нему, когда пройдет нужда. Определяй для каждого рода твоих дел свое время, так, чтобы оканчивая одно дело, иметь уже в виду другое. Такой правильный образ жизни, кажущийся с первого взгляда скучным, при умеренном отдыхе будет составлять для тебя своего рода наслаждение.

[Олдана]

Дарёнка, а что я буду у него спрашивать, семинарию он не заканчивал, почитает Славика, Иоанникия, Распутина, Грозного.Ему интересней с красивыми тетушками чаи пить. Продолжать не буду

[Jane]

Олдана, ВКонтакте сейчас есть группа "историческая литургика", можно много всего найти.
https://vk.com/historische_liturgiewissenschaft

[Maestra]

Jane, похоже, кто-то из наших местных группу ведет, тексты на немецком.

[Jane]

Maestra, насколько я знаю, там отовсюду. И наши местные есть.
А на немецком немало исследований.

[Нерпа]

У нас в 3-х минутах езды от дома есть небольшой храмик.
Служба там начинается в 8.00. В 9.30-9.45 уже причастие (смотря кто из отцов служит).
Пешком в храм идти около 15 минут, по пересечённой местности, через лес, пустое и глухое людьми место. Не очень безопасно. С детьми это хождение всегда утяжеляет процесс. Малышам в раннее утро в гору идти в зимней одежде тяжело. Поэтому практически всегда ездим на такси. Но таксисты утром в воскресенье тоже спят ещё, многие отдыхают после ночных выходных развозок. Можно вызвать такси, прождать его полчаса и никуда не уехать, так как машина так и не нашлась, да и причастие уже прошло (мы приезжаем не к началу службы). И это очень обидно.
Вот так, рядом с домом, считай, храм, но мы туда не ходим. Потому что встать так рано мне лично тяжело (неработоспособность и головные боли обеспечены). И детям тяжело. Я их бужу уже перед выходом практически.
Да, раз в неделю можно пожертвовать своим сном и встать пораньше ради Христа.
Но хочется, более менее выспаться, нарядиться, и спокойно выдвинуться в путь, а не бежать, сломя голову, на конец службы.
Приходится ездить в другой храм, где служба в 9.30, а причастие в 11.00. На такси, так как прямых автобусов туда нет. И когда муж там не служит (их на два храма распределяют, поочередно), то туда уже не поедешь. Дороговато, и детей укачивает. Особенно это было проблемой раньше, когда младшая была поменьше.
Тоже больная тема.
Храм рядом с домом, но не доступен. В будни там служба вообще в 6.00 начинается. Чтобы работающие люди смогли побыть на службе. А семейники пусть отдыхают. Только вот мало кто из работающих способен на такие подвиги перед работой. Приходили несколько лампадниц в спящем состоянии, и на этом всё. Это правило установил прошлый бывший настоятель, который отличался благочестием не в меру, на грани отступления стоял (не хотел поминать патриарха и т.п.). В итоге ушел в заштат. А новый временный настоятель так все и оставил на приходе. Приход существует чуть ли не в минус. Дохода вообще никакого. Хорошо, если в ноль получается.
Очень неудобно, честно говоря. А могло бы быть всё по-другому...

[Олдана]

Нерпа, я вот про первый храм спросить. А нельзя ли попросить власти города, что там фонари поставили, дорожку плиткой выложили. Чтоб было комфортней добираться до храма. Ведь 15 минут идти-это очень близко. Наш храм, где папа служит примерно 2 км от дома. Рано утром и поздно вечером туда общественный транспорт не ходит. В основном пешком или на своей машине добираться, или на такси.

[Нерпа]

Олдана, да, просили. Муж ходил на встречу с депутатами, собирал подписи. Вроде, обещали и собирались. Но пока так ничего и нет. Эта дорога очень хорошо разгрузила бы наши дороги. Здесь очень большой семейный микрорайон. И ещё строят высотки, а дороги не проездные.
Нужно, чтобы на более глобальный уровень это вышло. Одному сложно раскачать это все, никому ничего не надо. Например, если бы жители микрорайона тоже подключились к этому вопросу, может и обратили внимание на это.
Хорошо, хоть зебры и пешеходы установили в этом году в нашем районе. Потихоньку может и до дороги дойдут.