Неканоничные или сомнительные современные иконы ⇐ Вера и духовная жизнь

[Хозяюшка]

ВарвараВ, с первой страницы темы о ней шло обсуждение.

[Дюймовочка]

Хозяюшка спасибо сейчас посмотрела .

Теперь думаю как это передать подруге. Чтоб не обидеть и чтоб убедительно. Она свои иконы любит как детей. Я ей уже говорила, что ее икона может быть неканоническая. Что икона какая-то не обычная. И я вроде об этот читала в духовной литературе.

А она сказала, что это явленная икона. И вопрос был закрыт, потому, что подруга считает, что если икона явленная, то дальше просто не обсуждается, т.к. это неоспоримый аргумент. Подруга работает при Церкви третий год. Духовника тем не менее у нее нет. Не знаю стоит ли мне с ней еще раз заводить разговор об "Воскрешающая Русь" . Послушает ли она меня?

Может стоит ждать что ей кто-то еще один скажет.
Или распечатку интернет-странички показать? У нее нет интернета. А ко мне она не приезжаете.

[Селька]

ВарвараВ, стоит распечатать мнение официальных лиц, а не наше. Выписку с о. сайт какого-нибудь, что-то вроде "РПЦ не благословляет использование этой иконы" и указать, что икона явлена не православным, а сектантам, членам "церкви матушки Фотины". Ведь если уж православным святым бесы в образе светлом являются, то куда уж сектантам верить!

[Дюймовочка]

Спасибо всем за советы!

[попадья]

Опять же в френдленте нашла. Размещаю здесь, потому что для Православной Церкви икона неканоничная. Дева Мария Примирение.

Автором этого изображения является немецкий протестантский пастор и медик Курт Ройбер. Призванный на фронт в качестве военного врача, с войсками вермахта он прошел Румынию, Болгарию, Грецию. В конце 1942 года вместе с армией Паулюса попал в Сталинградский котел. В канун григорианского сочельника, 23 декабря, рухнула последняя надежда немецких войск на помощь извне. Солдаты и офицеры были сломлены.

Глубоко переживавший страдания немецких и советcких солдат и несчастных мирных жителей, для утешения сослуживцев пастор сделал рисунок углем на обороте советской школьной географической карты: Богородица прижимает к себе Младенца и укрывает Его теплым платком. Вокруг идут слова Licht. Leben. Liebe. Weihnachten im Kessel. Festung Stalingrad — Свет. Жизнь. Любовь. Рождество в котле. Крепость Сталинград.

Вывешенный в блиндаже Ройбера рисунок стал местом паломничества солдат, затем уже сам пастор обошел с ним остальные блиндажи, подбадривая обреченных военных и поздравляя их с Рождеством. Рисунок был вывезен в Германию из котла на эвакуационном самолете и позднее передан в берлинскую мемориальную церковь кайзера Вильгельма, где он и находится до сих пор.

Судьба картины оказалась более счастливой, чем ее создателя, - пленный Курт Ройбер попал в лагерь НКВД под Елабугой, где умер 20 января 1944 года. В 1990 году изображение было освящено православным, англиканским и католическим епископами.

В России копия рисунка находится в волгоградском католическом храме св. Николая и именуется иконой Девы Марии Примирения.

[Верба]

Хм... Пока у них все хорошо получалось, о примирении они как-то не заговаривали... Как они местных жителей из домов на мороз выгоняли, чтобы своих солдат в тепле разместить, так он Богородицу укрывающего младенца теплым платком не рисовал. А как хвост прижало так и любовь и примирение вспомнились.

[попадья]

Верба, вряд ли пастор кого-то выгонял на мороз... не все же немцы фашисты... есть такие что жалеют не только "наших"

[Фотина]

не все же немцы фашисты...

разумеется. Но он был в составе действующей армии, потому несет равную ответственность.

[Верба]

Так и трогательных икон не рисовал.
Пока жалость к себе и к своим не проснулась...

[попадья]

Но он был в составе действующей армии, потому несет равную ответственность.

Генрих Бёлль тоже был в составе действующей армии, воевал на восточном фронте. У него есть интервью как и почему такое с ним приключилось, не всегда всё так просто, как кажется. А если про пастора, то он попал в руки НКВД, так что с вашей точки зрения понес заслуженную кару.