Дорогие матушки, как вы обращаетесь к своему мужу? ⇐ Поговорить с матушками

[Poljanka]

Вот,интересно.

Почему носителей второй и третьей степени священства мы именуем отцами? На этот вопрос дает ответ учитель Церкви Климент Александрийский (ум. 215 г.). Он говорит, что отцами мы называем тех, кто родил нас духовно. Самому священнику неэтично именовать себя: «я, отец (имя)…». Обыкновенно, священники и диаконы, говоря о себе в третьем лице, так и называют себя «я священник (протопресвитер, протоиерей, архимандрит, игумен, иерей, иеромонах) такой-то» или «я диакон (архидиакон, протодиакон, иеродиакон) такой-то (имя)».
Говоря в третьем лице о священнослужителе, называют его сан.

отсюда

[Olenyonok]

Ой, думаю, как я называла своего мужа-священника дома - это будет самый последний вопрос, который с меня спросится на Страшном суде. Ну не та у меня степень благочестия, чтобы дома его называть "отец...". Это же должно изнутри идти, иначе это будет просто игра. Да при прихожанах это церковный этикет, чтобы никого не соблазнить. А дома отношения не могут быть просто этикетными, они в первую очередь должны быть искренними, открытыми и очень близкими. Это отношения любви, которая покрывает всякие немощи, в том числе и недостаток благочестия. И они достаточно интимные, в том числе и то, как жена священника называет своего мужа, это внутрисемейное дело.
И еще один момент. Я глубоко убеждена, что отношения любви между родителями гораздо важнее для детей того, как кто кого называет. Дети же чувствуют саму суть и очень хорошо чувствуют, когда внешнее не соответствует внутреннему. И тогда кого мы будем растить, фарисеев? Хотя я уверена, что есть семьи, в которых жена называет мужа-священника "отец", "батюшка", и это для нее органично.

[Aretiya]

1. Кто это правило установил, где это написано, кроме неписаного церковного этикета?
2. Что делать с нецерковными знакомыми и близкими, а также с незнакомыми?

1.По правилам форума не имею права размещать ссылки. Но если интересно, то есть книга профессора протоиерея Алексия Остапова. Пастырская эстетика. Очень много интересного о жизни священника можно узнать. И от туда же фраза: " Быть священником всегда и везде"
2.Оставить на их усмотрение как им обращаться они сами для себя решат.

Я устала повторять что, так как я обращаюсь дома со своим мужем, это моё личное отношение и благоговение к его сану. Правил каких-то я вам не укажу и не найду сейчас официальных. Для меня священство святыня своего рода и то что муж это или не муж, а знакомый или друг или родственник, мне не мешает обращаться к нему отец или батюшка и не как не изменяет и не влияет на наши отношения.

[Maestra]

Aretiya, ну что Вы так шумите? Вас услышали...

[логопед]

, это моё личное отношение и благоговение к его сану.

Да кто же против называйте.

не влияет на наши отношения.

на наши тоже не влияет.

Отправлено спустя 42 секунды:

как жена священника называет своего мужа, это внутрисемейное дело.

[Тигра]

Я всё же так и не поняла, чем батюШа лучше, чем ПаШа или АндрюШа.
Видимо, тут есть какая-то тонкость.

[Catwoman]

Ой, может глупый вопрос задам, но я не в первый раз снова смутилась недавно, когда Евангелие читали "Не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос". В то же время, священников именно отцами и называют. В интернете не нашла убедительного объяснения этому противоречию.
В свете своих недоумений еще больше удивляюсь тому, что жены даже дома мужей священников должны отцами называть...

[Pavla]

должны

Не должны
Но кому хочется - называют.
Были бы строго прописанные правила на этот счет, не было бы этой темы

[Aretiya]

Aretiya, ну что Вы так шумите? Вас услышали...

а кто шумит? я??? тут как то взялись сразу очень сильно обсуждать моё "батюша" я просто привыкла так и ничего против других названий не имею. А то что я как то попыталась объясниться, так я это не шумела.

[Фотина]

Aretiya, употребление цвета, крупного шрифта и умножение знаков восклицания и вопрошания в интернетной речи не в поздравительной теме считаются криком.