Былинка:Как я понимаю - слова св. Феофана о том, что угодные Богу иноки могут быть жертвой за род. "Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит". Такое смиренное, пламенное сердце инока и может быть жертвой Богу - за многих и многих.Наверное, об этом и была книга, о которой писала Ирина. (предположительно)То, как это людьми извращается и что из этого получается - это уже другая сторона вопроса...
Былинка, спасибо.
Вы поняли мня и более стройно изложили то, что я хотела сказать.
Падарок:Ну не везде, при монастырях есть богодельни, да и просто так без богоделен берут, приезжают старики прожив жизнь, выростив деток, здоровья уже нет, а куда их, никто их не выгонит. Вопрос только , что берут с неохотой, если все придут больные и немощные, кто же будет их обслуживать?! Взять какой нибудь монастырь в глуши, в такой монастырь далекий от цивилизации чаще идут больные и немощные(потому что тишина, лес, благодать), чем крепкие и здоровые, А в глуши работать надо, огород, скотный двор, послушание в храме. Так что в монастыре нужны руки и здоровое тело, чтобы нести послушания.
А сейчас вспомнила ещё одну рабу Божию Нину, которая к вере пришла уже в преклонном возрасте, несла послушания и в лавке, и по бухгалтерии и шила облачение. И приняв постриг , с именем Ксении, года за четыре до смерти, до конца также была на послушании в мужском монастыре.
Мобильная версия
Богу не нужна такая жертва. Богу нужно сердце человеческое - "Сыне, даждь Ми сердце твое"! Человек принимает постриг, потому что Бог призывает, потому что жить по другому не может, потому что "постнического жития желает". В противном случае какое же это монашество? 
(предположительно)