Как относиться к "целителям"? ⇐ Поговорить с матушками

[Унесенная ветром]

поздно исправлять. Пошел в тираж

Я пришла сюда намного позже,смотрю,Вы до сих пор не исправили свое сообщение,значит считаете его правильным.Уж простите.

[oliashenko]

поздно исправлять. Пошел в тираж

Я пришла сюда намного позже,смотрю,Вы до сих пор не исправили свое сообщение,значит считаете его правильным.Уж простите.

Просто не успела. Пришел муж, и я пошла его кормить.

[Одри]

Еще бы мы его избили!

зачем тогда сравнивать наши действия с действиями турков?

[Селестина]

Я, честно говоря, не очень понимаю, почему по отношению к журналистке действует презумпция невиновности, а по отношению к православному священнику - наоборот, презумпция виновности.
Конечно, нам отсюда не видать, как там и что, мы может лишь предполагать. Но почему надо предполагать плохое?
Лично я привыкла священникам верить (хотя у меня муж и не священник) и потому склонна о батюшке предполагать скорей хорошее, пока нет доказательств об обратном.
Смотрите, что мы делаем: в одной ветке сокрушаемся, что на батюшку напали турки, а в другой - на такого же батюшку сами напали, похлеще турок.

Вообще-то я тему открыла,чтобы разобраться. Плохое не предполагают, его опасаются. И для того,чтобы не опасаться понапрасну, пытаются разобраться... Мы,кстати, тоже привыкли верит священникам. А посему слушая своих мужей и духовников, помним,что священники тоже люди,со своими слабостями, потому могут ,как и миряне впасть в прелесть,искушение, греховной страстью могут быть порабощены,иногда похлеще мирян. И если слышим что какой-то отец творит чудеса, то лучше попытаемся разобраться ,чем сами того не желая, восторженно пойти по пути погибели... И личность о.Александра тут не при чем.

[oliashenko]

Вообще-то я тему открыла,чтобы разобраться. Плохое не предполагают, его опасаются. И для того,чтобы не опасаться понапрасну, пытаются разобраться... Мы,кстати, тоже привыкли верит священникам. А посему слушая своих мужей и духовников, помним,что священники тоже люди,со своими слабостями, потому могут ,как и миряне впасть в прелесть,искушение, греховной страстью могут быть порабощены,иногда похлеще мирян. И если слышим что какой-то отец творит чудеса, то лучше попытаемся разобраться ,чем сами того не желая, восторженно пойти по пути погибели... И личность о.Александра тут не при чем.

Вот если бы вы съездили к нему и посмотрели, а потом нам здесь рассказали. Вы же рядышком. Чего уж лучше.

Пока из того, что здесь было написано, лично у меня складывается следующая картина. Батюшка - не чудотворец, не целитель. Он только напоминает людям о том, что необходимо покаяться и больше не грешить. Ничего нового он не говорит. И разве это не прямой долг священника - говорить людям, что надо каяться и больше не грешить?

В сущности, это может говорить и любой христианин, ну, а священнику, как говорится, Сам Бог велел.

Но этому батюшке Господь еще дал и редкий дар убеждения.
Вот я, к примеру, никого не могу здесь ни в чем убедить, что бы я ни говорила, ни писала - все воспринимается в штыки. А у него - наоборот. Его люди слушают и слушаются. да и то не все.
В самом факте, что священник в церкви проповедует и говорит, что надо каяться и больше не грешить, и тогда Бог простит грехи, ничего крамольного, неправославного или неблагочестивого, кажется, нет. Или я ошибаюсь?
Что люди его слушают и каются - так это у него талант, он может убеждать. Господь людям дает таланты и спрашивает потом за них, как они их употребили. Кто-то свои таланты употребляет на соблазнение людей, а кто-то на спасение.

А что искренне покаявшихся Господь прощает и исцелят, то это мы давно знаем, и не из Комсомольской правды, а из Евангелий. этим нас, христиан, не удивишь.

Но все равно хочется получить информацию, так сказать, из первых рук. А не от человека, далекого от Церкви и настроенного, в лучшем случае, иронически, как эта журналистка, будь она неладна

Конечно, от прелести никто не застрахован. Что уж тут говорить

[Селестина]

Вот если бы вы съездили к нему и посмотрели, а потом нам здесь рассказали. Вы же рядышком. Чего уж лучше.

К сожалению, такой возможности нет ни у меня ни у мужа... Иначе ы тему ту не создавала.
Поэтому приходится разбираться на основании того,что рассказывают очевидцы. Моя соседка возила сына. Как пил так и пьет. Приехал и сразу напился... А кто-то от него в восторге. А кто-то вообще странные вещи именно про отца Александра рассказывает, причем батюшки которые лично с ним общались.

А не от человека, далекого от Церкви и настроенного, в лучшем случае, иронически, как эта журналистка, будь она неладна

Ну вы знаете, если честно,то мне статья вообще показалась очень положительной. Именно благодаря ей я и задалась вопросом,а вдруг действительно батюшка такой молитвенник... Ничего такого ироничного я не заметила...Тем более очень уж далекого от Церкви. А может эта журналистка верующая,просто пишет для весьма светской газеты, вот и старается хоть как-то донести смысл.А может и не верующая. но оскорблений и иронии там,по-моему нет...

будь она неладна

Ну вот согласитесь,что желать такое совершенно незнакомому человеку как-то не по-христиански...То вы ее обзываете, теперь ладу ей не желаете... А потом удивляетесь что же такое вы говорите,что вас предупреждают

[Есения]

lobanova

[Унесенная ветром]

Вот я, к примеру, никого не могу здесь ни в чем убедить, что бы я ни говорила, ни писала - все воспринимается в штыки.

А зачем Вы тут кого-то в чем-то собираетесь убедить?Может,просто не стоит этого делать,а просто высказывать свою точку зрения и,когда нужно,просто отойти в сторонку?

А у него - наоборот. Его люди слушают и слушаются. да и то не все.

Не вижу связи между Вами и батюшкой.

В самом факте, что священник в церкви проповедует и говорит, что надо каяться и больше не грешить, и тогда Бог простит грехи, ничего крамольного, неправославного или неблагочестивого, кажется, нет. Или я ошибаюсь?
Но все равно хочется получить информацию, так сказать, из первых рук. А не от человека, далекого от Церкви и настроенного, в лучшем случае, иронически, как эта журналистка, будь она неладна

А знаете у меня создается впечатление,что вы просто над нами тут потешаетесь.Вы пишете в профиле,что Вы преподаватель? Не думаю,что Вы настолько глупы,чтобы уже давно не понять,что такие словечки на форуме неприемлемы.

[Ирис]

oliashenko, может Вам поучаствовать пока в более мирных дискуссиях (а-ля "Радости...", "любимые книги" и т.д)..Войдёте в жизнь форума, почувствуете атмосферу

ценю ваш юмор

Зря Вы так..Я и не думала шутить Почти все люди, когда приходят на форум сначала вливаются в атмосферу, это нормальная практика и не вижу в этом ничего смешного.

[Юкка]

Как ни странно, хочу сказать по теме
Я была в переписке с игуменией женского Серафимовского монастыря в Коми, основательницей его - матушкой Серафимой. Про них та же Комсомолка писала...ох что писала, и не раз, вот им "понравилось"-то. Однако был такой момент: написал один журналист скандальный о матушке. Потом он надолго пропадает, потом пишет...православные материалы!хорошие! Собственно, адрес я взяла из его статьи. И написала ей. Она своими руками, с молодыми девочками, "во чистом поле" начинала строить. Она болела почками, умирала в страшных мучениях...и всех благословляла. По смерти являлась людям, укрепляла их. Про них писали всякие обвинения в мракобесии, при словах о ней редактора православных изданий криво ухмылялись - "мама Епископа, все с ней понятно..." Мой материал о ней не пропустили. Но я знаю, КТО она была. И мне все равно, что о ней напишут. В мучениях, но благословляя всех, умерла и вторая настоятельница обители (к слову сказать, она меня восприняла "в штыки", но это ее право). Помню, как узнала о ее смерти, как в голос молилась им обеим, как святым...и в доме проступили капельки масла на нашей иконе Троицы!
...Мы действительно ведь не были у этого батюшки. А написать и присочинить может каждый. Что он требует "клятв" и т.п. - так просмотрите ежедневную практику любого православного братства помощи алкоголикам, там тоже достаточно спорных моментов. Что "дозволяет" к нему ехать - то же, во избежание поездок людей к колдунам, делали некоторые греческие монахи (прямо заявляя "имею харизму..."), я лично не собираюсь это оценивать. Смущается сердце - значит, ехать не надо, значит, помолимся, чтоб Господь открыл нам, по Его это воле или нет. Согласитесь, что , кроме Господа, тут уж точно никто ясность не внесет...