О записочках ⇐ Вера и духовная жизнь

[Фотина]

Тигра, у нас наоборот - проскомидия дороже.

[Samaryanka]

проскомидия дороже.

Где бы ни заказывала - везде проскомидия дороже (иногда существенно)

[мелания]

Нда..почитала,загрузилась по полной .три года активно в храме.и ни разу подобные вопросы не поднимались, ни обсуждались.может конечно,подразумевается,что все и все знают.про записки на ектинии,вообще впервые здесь прочитала.так ,батюшка в середине ноября приезжает и я сразу к нему, пусть мне все по полочкам разложить,а то что то я.

[Графиня]

Значит Вы идете в церковь, подаете записку на проскомидию и говорите: "Этого человека я никогда не видела. Я не знаю, был ли он верующий. Но я хочу, чтобы вся Церковь за него помолилась, потому что он мне родственник"

Да, именно так. Я подаю записку с именем своей прабабушки, например. А так - вот я умру, и моих дедушку, бабушек тоже мои дети не знали, значит, и поминать не будут?

[Фотина]

мелания, не заморачивайтесь, это малораспространенные прибабахи

[Лирания]

У нас в храме,только можно подать поминание и молебен с сорокоустом и псалтырь о здравии,и поминание и панихиду с псалтырем о упокоении.Воть.

[Тигра]

Просто для определения того, кого считать верующим критерий причащения все же вернее критерия крещения.

Я серьезно задумалась. Факт крещения установить гораздо проще, чем причащения, да ещё частого.
Нет, ну раньше понятно, семьи столетиями жили на одном месте, посещали один храм. Но в 20-21 веке, особенно в России, это не реально про всех всё знать. Особенно об усопших.
Вот кого из покойников я могу подать на проскомидию? Получается, что никого. Даже 11летнюю девочку, которая менее чем за сутки до своей смерти просила меня подавать за неё записочки. Я знаю, что она верила, могу только предположить, что она причащалась, но как часто я не знаю! И что я должна отвечать на вопрос-- жила ли она активной церковной жизнью, чтобы не солгать? Да большую часть своей короткой жизни она провела в больнице.

Добавлено спустя 15 минут 28 секунд:
Короче, вот мнение которое я не первый раз встречаю у священнослужителей и мне нра

Потому что никто никогда и нигде не устанавливал чётко, где проходят границы Церкви. Это и невозможно установить.

[Настя Молодчикова]

Короче, вот мнение которое я не первый раз встречаю у священнослужителей и мне нра
Цитата:
Потому что никто никогда и нигде не устанавливал чётко, где проходят границы Церкви. Это и невозможно установить.

а кто автор этих золотых слов? чтобы можно было ответить, процитировав их, если что

[Верба]

Ладно, выхожу из темы... БЕС-ПО-ЛЕЗ-НО
Для меня это один из случаев, когда кто-то (настоятель того храма), пытается вытянуть ВЕРУ с практически-прикладного уровня на уровень смысла жизни... В конце концов все заканчивается банальным "мне надо" и "право имею", "что дают?" и "почему меня обделили?"...

[Jane]

чтобы можно было ответить, процитировав их, если что

Девочки, я не понимаю, а зачем спорить, отвечать, цитировать?
Это богословское мнение конкретного священника (конкретных священников), оно имеет свои аргументы, не является мракобесием и не высосано из пальца.
Я не скажу, что поддерживаю это полностью, я скорей понимаю причину таких взглядов.

В наше время икономии, всё равно эта традиция не укоренится в большинстве приходов. Так что молиться о своих сродниках можно будет всегда. Если нет возможности подать в каком-то конкретном - есть множество других.