Методика Монтессори ⇐ Поговорить с матушками

[Агидель]

Сегодня получила книгу Натальи Бобровой "Монтессори у вас дома. Математика." Очень понравились идеи досок для сложения и вычитания!

http://www.labirint.ru/reviews/goods/528143/

[Агидель]

Основное правило ограничений ребёнка в монтессори-среде: правил не должно быть много.
https://www.youtube.com/watch?v=x--rGGS ... e=youtu.be

[Агидель]

Про минусы системы. Цитата из выступления:

Вам американский тренер обязательно скажет, когда дело дойдет до изучения языка: "Я не знаю русского языка, но обучать ему нужно вот так..." И начнет рассказывать о методике, которую Монтессори разработала для фонетического итальянского языка, и которая для нефонетического английского языка не совсем годится... Например, орфографии там нет совсем! Вместо нее - спеллинг. Вместо разбора предложений - их логический анализ. А пунктуация? Числительные оказываются разновидностью прилагательных и т.д., за что учитель русского языка просто убивает на месте! Да и география и история изучаются с позиций американоцентризма... Так что к курсу АМИ еще нужно очень много чего разработать, и презентаций и материалов, чтобы это все можно было применить в российской Монтессори-школе.

Поэтому без создания ассоциации российских профессиональных тренеров и методистов мы далеко в развитии Монтессори-образования в России не уйдем, и все это останется не более чем экзотикой, экспериментами над детьми.

[логопед]

Агидель, А ссылку можно?

[Агидель]

МНЕНИЕ МАМЫ

"Понимаю, что многие кинут в меня тапком, но Монтессори-то сдала своего дитятку в детдом, поняв, что ее призвание в работе с другими детьми. С особенными, как сейчас говорят. И методика ее направлена на то, чтобы "выманить" сознание погруженного в свой мир ребенка в искусственно созданную развивающую среду. То есть, когда мы стараемся учить своего ребенка по программе Монтессори, мы используем мерки для особенных детей, но закрываем на замки всё "тебе еще рано/опасно/сломаешь" и т,п., не даем детям самим полазить по шкафам и ящикам, погреметь крышками, разломать машинку, чтобы узнать, что внутри, потрогать чайник. Понятно, что современная трактовка Монтессори отличается от той, что она разработала и применила для отстающих в развитии детей, но мы с сыном и многие другие дети прошли мимо "кубов Моцарта", специальных пирамидок или как их там еще, но при этом они прекрасно общаются со сверстниками, детьми старше, взрослыми, поражают своей тягой ко всему новому, бесконечными "что это?". Это я всё к чему. Ребенок найдет себе развлечение даже с пакетом молока, а лучшее развитие - новые впечатления, общение и движение.

[Poljanka]

Я всегда была "за" монтессори, мне казалось, это так здорово, столько всего интересного, и очень жалела,что у нас в городе нет такого центра. Но, со временем мое мнение очень изменилось, у меня подруга водит детей в такой центр. Детей там очень "грузят"на мой взгяд. Давать 3х летнему ребенку подготовит доклад на заданую тему раз в неделю и все в таком духе. И еще, я заметила, дети после такой школы не чувствуют границ, они привыкли все решать сами и не считают нужным советоваться по каким либо вещам со взрослыми. Рамки уже не воспринимают. Дуиаю,что хороший детский садик будет полезнее Монтессориевского.

[Агидель]

Вначале о том, в чём разочаровалась. Из доступной, изначально предназначающейся для работы с особыми детьми, в нашей стране монтессори-сады стали очень дорогими и не всем доступными. Обучение и получение сертификатов педагогов - тоже.
Не нравится то, что всё время подчёркивается особая качественность среды. Вот какая принципиальная разница в познавательном смысле между рамкой-вкладышем картонной и деревянной из розового дерева, карельской берёзы и пр? Но, нет! Как можно!
А если без сарказма, то правильную среду и пособия вполне под силу сделать самим. Благо, что в открытом доступе много полезных материалов.
Для справедливости. Я очень-очень много полезного заимствовала из этой методики, в ней много полезного для развития ребёнка, но нет в ней ничего волшебного, чтобы решились разом жизненные задачи ребёнка.

Я - за доступную всем и каждому желающему методику, за доступные пособия. Вот, для примера:

И ещё. Простите за самонадеянность, но чувствую, что наш ребёнок, его познавательный уровень уже выше, чем предлагаемые методикой приёмы.

[Агидель]

Религиозное воспитание детей в Монтессори
02.08.2017
Анна Федосова

Мария Монтессори была глубоко верующей католичкой, и это отражалось на том, какую культуру она предполагала транслировать детям. Монтессори разработала ряд материалов, которые знакомили детей в классах 3–6 с основами католического богослужения и традициями, присущими основным праздникам, таких как вертеп на Рождество. Для младших школьников были написаны Большие Истории, которые выступают для детей отправной точкой в самостоятельном поиске и изучении различных тем, составляющих содержание школьной программы. Многие из этих историй составлены с явным указанием на христианскую традицию. Сто лет назад это давало итальянским детям правдивое представление о современниках и их культуре. С тех пор к вопросу религиозного воспитания в Монтессори-классах стали подходить иначе.
Религиозное воспитание в школе Монтессори

В целом история взаимоотношений Монтессори и религиозного воспитания не сильно отличается от таковых у школы обычной. Классическое школьное образование выделилось из той системы подготовки грамотных людей, которая уже была налажена в традиции христианства, иудаизма, ислама. Секуляризация светских школ происходила постепенно. В первой половине ХХ века элементы моноконфессионального воспитания ещё присутствовали в массовом образовании, но постепенно это стало прерогативой специализированных учебных заведений. Вызовы нового времени приводят к тому, что и во многих религиозных школах детей знакомят с широким разнообразием мировоззрений, которыми могут обладать люди, в том числе и в вопросах веры. Совершенно то же происходит и в Монтессори-классах: пока католическое воспитание предполагалось неотъемлемой частью образования, оно реализовывалось практически в каждой Монтессори-школе. Материалы для такого воспитания отвечают всем критериям Монтессори-пособия, позволяя детям вбирать знания об этой стороне культуры так же самостоятельно и по собственной инициативе, как и всё остальное.

Христианское воспитание в Монтессори-методе

По мере секуляризации светского образования, а также распространения Монтессори-метода по миру во всём его культурном многообразии, пополнялась методическая база. Для религиозных школ разработали материалы для изучения других вероисповеданий, помимо католического. Написали варианты Больших Историй, которые лучше подходят светским школам, в которых мировоззренческие вопросы были оставлены на откуп семьи, и чисто религиозные пособия сменились материалами более культурологического плана и традицией отмечать различные праздники. Выбор тем связан с окружением, поскольку основополагающей по-прежнему остаётся задача познакомить детей с культурой, в которой они рождены.

Религиозные Монтессори-школы, конечно, существуют в наши дни. Они иначе расставляют некоторые приоритеты в области ознакомления учеников с вопросами веры, но и они стремятся сочетать религиозное воспитание с развитием готовности к межкультурному и межконфессиональному взаимодействию. Например, на главной странице сайта Saint John Catholic Montessori School написано не только о том, что в программе присутствует катехизис, миссия которого помочь установить личную связь с Христом, но и то, что это учебное заведение «для детей любого вероисповедания в возрасте от 3 до 6 лет».

Роль мировых религий в воспитании Монтессори-учеников

В любом учебном заведении, а в Монтессори особенно, уделяется внимание географии и истории того места, где оно находится. Но наряду с этим ученики изучают географию всей планеты, астрономию, мировую историю.

Аналогично, вне зависимости от того, является ли школа светской или нет, наряду с изучением локальных религиозных традиций, дети на доступном их возрасту уровне исследуют пространство духовных исканий человечества; мифологическое, религиозное наследие и методы научного познания мира и себя. В зависимости от миссии школы на чём-то может быть сделан акцент, но отрицать многообразие современного мира весьма сложно. Чтобы избежать недоразумений, перед поступлением всегда можно уточнить позицию интересующей вас школы в отношении мировоззренческих тем.

[Агидель]

"Мы научимся противостоять тщеславию, которое заставляет нас хвастаться воспитанием наших детей и даже тем, что они молятся, хотя природная искренность ребёнка является слишком сакральной, чтобы её обсуждать. Мы будем терпеливы, и мы не будем заставлять детей браться за то, что на самом деле они сделать не в силах, и поэтому их неудачи оборачиваются страхами и сомнениями. Мы бы настоятельно посоветовали родителям учиться терпению у Марии, Матери Младенца Иисуса, которая умела смиренно ждать того момента, когда Он начнет творить чудеса.
Если уважение к ребёнку является для нас абстрактным понятием, мы должны быть терпеливы и не делать за ребёнка то, что он мог бы сделать сам в свойственном ему замедленном темпе, и дать ему возможность получить от этого огромное удовольствие. Уважение к законам развития ребёнка сможет удержать нас от искушения подталкивать детей к тому, чтобы преждевременно научиться делать все так же быстро, как взрослые. В любом случае, это будет бесполезно, потому что, чтобы стать по-настоящему взрослым, ребёнку сначала необходимо пройти естественные периоды детства. Ребёнок вырастет гармоничным человеком, если только у него было полноценное детство.
С другой стороны, наше уважение к правам ребёнка, которое должно крепнуть по мере его развития, не позволяет нам удерживать его на той стадии развития, которую он уже прошел. Нежить ребёнка так, как будто он все ещё младенец, не отвечает естественным потребностям семилетнего человека. Стремление взрослого вести себя с ним как с малышом исходит от вполне понятного, но более не допустимого желания педагога удерживать ребёнка в состоянии инфантильной зависимости для того, чтобы он мог наслаждаться сознанием своей незаменимости для ребёнка".

Мария Монтессори

[Совунья]

С первым ребёнком много занималась по методике Монтессори, а потом поняла, что смысл Монтессори уменьшить большой мир, который окружает человека до удобного в использовании ребёнком. Вот только материалы Монтессори отстают от современного мира лет так на 50:)) наверное поэтому результат работы по Монтессори сейчас и во время жизни Марии настолько разнится.