Православная психология ⇐ Поговорить с матушками

[Диана]

Уважаемые,матушки!На некоторых православных сайтах мне попадалась на глаза рубрика "Советы православного психолога".Вот мне и стало интересно,что Вы думаете по этому поводу,нужно ли вообще делить психологию на православную и еще какую-либо.Некоторые,например,считают,что психология не только не может быть православной,но и вообще от лукавого.Интересно ваше мнение.

[Виноградинка]

Диана
Это можно объяснить тем, что у православных другой взгляд на жизнь, другое мировоззрение. А такие книжки (замечу, из раздела "Психология") как "48 секретов власти и успеха" нам, православным, ни к чему. Наш секрет душевного спокойствия, а значит, и успеха, - молитва ко Господу.
Простите, если что не так.

Добавлено спустя 2 минуты 7 секунд:
"Мы часто слышим, что Храм – лечебница для страждущей души, а пастырь - врач в этой лечебнице. Однако, мы знаем, что в больнице имеется еще и средний медицинский персонал, без помощи которого выходить тяжело больного человека невозможно.
Православный психолог может быть таким средним звеном в духовной лечебнице." - http://www.hram-ks.ru/psiholog.shtml

[Августа]

Психолог,психотерапевт и т.д может быть православным,воцерковленным человеком,но сама наука,в дан.случае,психология православной быть не может.Святитель Лука Войно-Ясенецкий был профессором медицины и блестящим хирургом.Свое архипастырское служение он совмещал с чтением лекций и операциями,но и из этого факта никак не рождается такое явление как "православная хирургия", что было бы нелепо.Тоже самое и с психологией.

[Парасолька]

сама наука,в дан.случае,психология православной быть не может

Может, ещё как может. Психология - буквально "знание души". А вот уж на чём это знание базируется, какие инструменты использует, что видит конечной целью, зависит от направления. Есть медицинская психология, основывающаяся на физиологии, методах медицины, есть психология катастроф, основанная на ситуативной специфичности, и т. д., и т. п. Православная психология своё знание о душе базирует на Священном Писании, целью развития души видит спасение, поэтому её методы, приёмы и теория во многом отличны от психологии времён "соцреализма", которая, как правило, и вызывает ассоциации, о которых Вы говорите - как о науке манипуляций. Можно сказать, что отчасти современная православная психология - это компенсация той психотерапевтической роли, которую должно играть в обществе священство. По сути именно священник в религиозном обществе является носителем и проводником знаний о душе. Но на сегодняшний день количество священства на душу населения крайне мало и эта функция естественным образом частично перешла к воцерковлённым психологам. Ничего странного и удивительного тут нет.

Добавлено спустя 9 минут 24 секунды:

Лука Войно-Ясенецкий был профессором медицины и блестящим хирургом.Свое архипастырское служение он совмещал с чтением лекций и операциями,но и из этого факта никак не рождается такое явление как "православная хирургия", что было бы нелепо.

Относительно хирургии Вы совершенно правы. "Хирургия - отрасль медицины, изучающая заболевания, основным методом лечения которых является механическое вмешательство (инструментами, руками) в патологический процесс или болезненное состояние, и разрабатывающая оперативные методы и приемы лечения этих заболеваний". Здесь ни предмет, ни объект исследований не связан с мировоззренческой функцией, поэтому хирургия никак не может быть ни православной, ни католической, так же как по аналогичным причинам не может быть ни спортивной, ни машиностроительной. Но аналогия Ваша не верна. "Психология - это наука, которая изучает закономерности развития и функционирования психики, занимается изучением душевных переживаний человека, анализируя его состояние и прогнозируя дальнейшее развитие". Здесь мировоззренческая и религиозная функция человека однозначно имеют прямое отношение к предмету и объекту изучения, поэтому потенциально возникновение любой типологии, основанной на этом классификационном признаке возможно, и, как показывает практика, имеется на самом деле.

[Косовица]

В ВУЗе, в котором я училась нам говорили батюшки, что задача православного психолога помочь человеку повернуться лицом к церкви и священнику.А дальше дело за духовенством.

[Virág]

Дамы, а мы не путаем психолога и психотерапевта?

Да, психолог может ещё помочь обратиться к религии, но вот психотерапевт обязан лечить, например, депрессия, неврозы, неврастения лечится только профессионально и чаще всего медикаментозно. Иначе, никак.

[Ирис]

Например, в ПСТГУ есть педагогический факультет, отделение соц. педагогики, там в полной мере рассматривается и изучается психология. Преподаватели почти все кандидаты в доктора наук или уже доктора, рассматривают психологию через призму православия. Так что, на мой взгляд, эта наука может быть с православным "уклоном"

[Парасолька]

Дамы, а мы не путаем психолога и психотерапевта?

Это Вы к кому обратились? Если о себе - не путаю. Я именно о психологии говорю. Психотерапия - это не раздел психологии, это раздел терапии.

[Virág]

Парасолька, просто хотела сказать, что психотерапевт - это медик, психолог- обычный гуманитарий. Лечить может только психотерапевт. Вот и всё. Заменить психотерапевта, то есть лечить, священник не может, если только у него нет медицинского диплома по соответствующей специальности "врач-психотерапевт". Именно это я и хотела сказать, ничего более.

[Парасолька]

Наташа, так никто о замене психотерапевта и не говорил. Или Вы о посте Августы? Действительно, аналогия с медициной неадекватна, я об этом писала. А функцию психолога священники выполняли довольно долго. В православном обществе это вполне логично. главное, чтобы священник и правда был душеведом. А это не только образование, но и дар Божий.