Запрет усыновления российских детей американцами ⇐ Другие темы

[Анабель]

Информация к размышлению: Любовь не лечится. Почему сироты из России становятся героями плохих новостей из Америки
Статья 2011 года.

[Юлианна]

NaBel, да. Именно поэтому и в России такой большой процент возврата детей в ДД. И очень жалко таких родителей, которые считают себя плохими, несправившимися, а реально их дезинформировали о диагнозах ребенка и его поведении. Ребенка тоже жалко, но родителей не меньше (лично мне).

[Фрося]

NaBel, а я сижу, эту статью ищу, чтобы поделиться Пронзительно...

[Alexandra70]

Мальчика Артема, отправленного на самолете в Россию, взяла русская женщина. Она была не согласна с "диагнозом" американской мамы. Описывала мальчика как очень ласкового и отзывчивого. Я читала о ней пару месяцев назад. Что там происходит сейчас?
Его усыновили в 8-летнем возрасте, прожил в "семье" полгода. Не верю я американской "мамаше".
Ну как ребенок может мгновенно адаптироваться к новой семье? Он же не знал английского, мамаша не знала русского языка. Как новая мать понимала что нужно ее новому сыну, если они разговаривали на разных языках?

[Кумушка]

Я бы эту статью отметила еще и за то, что она очень ясно показывает, как много лжи говорится и пишется в наших СМИ и Гос. Думе по поводу усыновления в Америке.
Вместо того, чтобы вдумчиво преподносить случившееся, в народ кидаются голые обличительные заявления из серии "Караул! Не дадим издеваться на русскими детьми!"

Такие репортеры, как Анна Рудницкая, профессионалы с большой буквы, нечастое явление. К сожалению.
Многие, напротив, наслаждаются жареными фактами, как кость бросая их в публику.
Поэтому всем надо предельно аккуратно и взвешенно относиться к любой информации. Хотя бы для того, чтобы не гуляли слухи вроде "детей на органы продают".

Статья поучительна для всех- и для мечтающих усыновить, и для уже усыновивших, и для простого обывателя. И для россиян, и для американцев.

Вот только сомневаюсь я, что она хоть чему-то способна научить врунов из власти, подписавших закон.
Они уже зашебуршились, бессовестные....
http://avmalgin.livejournal.com/3494763.html#comments

[Селестина]

Но таки да, каждый волен относиться к этому человеку так, как считает нужным.

Я его,как человека,не знаю,чтобы как-то к нему относиться. Бог ему судья.
Зато как верующий человек с педагогическим образованием могу сделать свои выводы о его методах воспитания.
Можно долго и нудно разводить демагогию относительно того каким он был великим педагогом и сколько много он сделал для сирот,которые стали сиротами благодаря борцам за светлое будущее. Но если человек верующий,то приоритетным в его жизни всегда будет вера.И все что имеет отношение к самому святому будет ему не безразлично.Потому если великий педагог Макаренко был кощунником и богохульцем,то он был кощунником и богохульцем.И как бы мы не пытались его воспевать,а это признать придется,он убивал в душах детей веру,всячески этому способствуя.
Уже где-то эти цитаты приводила

Козырь сделался общим любимцем колонистов. К его религиозности относились как к особому виду сумасшествия, очень тяжелого для больного, но нисколько не опасного для окружающих. Даже больше: Козырь сыграл определенно положительную роль в воспитании отвращения к религии.

Гениальная педагогика...Только не нужно говорить,что времена тогда такие были. Были,были... Но времена - не оправдание преступления.

У самого края двора, там, где начинается спуск к озеру, на поваленной вербе, давно потерявшей кору, уселась целая стайка, и Митягин рассказывает одну из своих замечательных сказок:
— …Значит, утром и приходят люди в церковь, смотрят — нет ни одного попа. Что такое? Куда попы девались? А сторож и говорит: «То ж, наверное, наших попов черт носил сегодня в болото. У нас же четыре поппа». — «Четыре». — «Ну, так оно и есть: четыре попа за ночь в болото перетащил…»
Ребята слушают тихонько, с горящими глазами, иногда только радостно взвизгивает Тоська: ему не столько нравится черт, сколько глупый сторож, который целую ночь смотрел и не разобрал, своих попов или чужих черт таскал в болото. Представляются все эти одинаковые, безыменные жирные попы, все это хлопотливое, тяжелое предприятие, — подумайте, перетаскать их всех на плечах в болото! — все это глубокое безразличие к их судьбе, такое же вот безразличие, какое бывает при истреблении клопов.

Воттакая вот педагогика..

Бледному, молчаливо-растерянному Густоивану он говорит прочувствованно:
— Да… там церковь посреди двора. Зачем нам нужен чужой дьякон? Ты будешь дьяконом.
Густоиван шевелит нежно-розовыми губами. Еще до колонии кто-то подсыпал в его жидкую душу лошадиную порцию опиума, и с тех пор он никак не может откашляться. Он молится по вечерам в темных углах спален, и шутки колонистов принимает как сладкие страдания. Колесник Козырь не так доверчив:
— Зачем вы так говорите, товарищ Лапоть, господи прости? Как может Густоиван быть дьяконом, если на него духовной благодати не возлил господь?
Лапоть задирает мягкий веснушчатый нос:
— Подумаешь, важность какая — благодать! Наденем на него эту самую хламиду, ого! Такой дьякон будет!
— Благодать нужна, — музыкально-нежным тенором убеждает Козырь. — Владыка должен руки возложить.
Лапоть присаживается на корточки перед Козырем и пристально моргает на него голыми припухшими веками:
— Ты пойми, дед: владыка — значит «владеет», власть, значит… Так?
— Владыка имеет власть…
— А совет командиров, как ты думаешь? Если совет командиров руки возложит, это я понимаю!
— Совет командиров, голубчик мой, не может, нет у него благодати, — склоняет голову на плечо умиленный разговором Козырь.
Но Лапоть укладывает руки на колени Козыря и задушевно-благостно уверяет его:
— Может, Козырь, может! Совет командиров может такую благодать выпустить, что твой владыка будет только мекать!

И это далеко не все цитаты.
Если вы считаете это богохульство гениальным,то пожалуйста.На вкус и цвет,как говориться...
У меня мнение противоположное. Мне сейчас больно сматреть на поколение наших родителей и слышать от них " я хочу верить,но...не могу. Нас так воспитывали..."
Довоспитывались.
Больше личность Макаренка обсуждать не собираюсь. Педагог заботящийся о теле и убивающий душу ИМХО плохо тянет на право быть гениальным.

[Былинка]

Мальчика Артема, отправленного на самолете в Россию, взяла русская женщина. Она была не согласна с "диагнозом" американской мамы. Описывала мальчика как очень ласкового и отзывчивого. Я читала о ней пару месяцев назад. Что там происходит сейчас?

13 апреля 2010 года, Павел Астахов сказал, что «до конца недели» Артёма Савельева усыновит семья российских дипломатов, и отметил, что помимо них ещё две российские семьи претендуют на усыновление Артёма.

Спустя два года, на начало мая 2012 года, Артём Савельев так и не был кем-либо усыновлён, и до сих пор проживает в детском доме семейного типа, детской деревне-SOS в подмосковном Томилино. Как сообщил один из социальных работников: «Большинство россиян не хотят усыновлять детей, тем более детей с психологическими проблемами».

В апреле 2012 года Павел Астахов заявил, что будет добиваться выплаты Артёму Савельеву алиментов от бывшей американской усыновительницы в размере 42 тысяч рублей в месяц на содержание ребёнка в детском приюте. Несмотря на то, что Артём Савельев, по заявлениям российских психологов является «абсолютно нормальным», Павел Астахов сообщил о необходимости «психологической коррекции» Артёма стоимостью 27 тысяч рублей ежемесячно и потребовал эту сумму с Хансен в дополнение к алиментам на содержание ребёнка.
Бывшие российские приёмные родители, между тем, не выплачивают каких-либо алиментов детям, возвращённым ими в детские дома. Астахов также не выразил намерения требовать алименты с родной матери Артёма Савельева, лишённой родительских прав и проживающей в г. Партизанске Приморского края.
Суд, установивший окончательную сумму алиментов, взыскиваемую с Торри Хансен, состоялся в США 17 мая 2012 года. Павел Астахов сказал, что сам он не сможет принять участие в этом суде, так как срок его мандата детского омбудсмена заканчивается 7 мая 2012 года. Но, как сообщил Астахов, российскую сторону на суде будет представлять Анатолий Васильев, директор приюта, в котором сейчас живёт Артём Савельев.
По решению суда Хансен должна выплатить приюту $58 240 (расходы на содержание и лечение Артёма с момента его возвращения в Россию), по $1 000 ежемесячно до момента, пока Артёму не исполнится 18 лет или до момента его усыновления, а также $63 000 на оплату услуг юристов

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%E0%E2% ... 0%F2%B8%EC

[Косовица]

Больше личность Макаренка обсуждать не собираюсь. Педагог заботящийся о теле и убивающий душу ИМХО плохо тянет на право быть гениальным.

[Alexandra70]

http://www.vesti.ru/doc.html?id=644497

[Кумушка]

Больше личность Макаренка обсуждать не собираюсь.

Договорились. Мне тоже это без удовольствия. Тем более, что обе вполне четко свое мнение высказали.
У меня есть аргументы и возражения вот на это:

Педагог заботящийся о теле и убивающий душу ИМХО плохо тянет на право быть гениальным.

... но отвечать я не буду. Тема закрыта.



Добавлено спустя 10 минут 9 секунд:

Мальчика Артема, отправленного на самолете в Россию, взяла русская женщина. Она была не согласна с "диагнозом" американской мамы. Описывала мальчика как очень ласкового и отзывчивого. Я читала о ней пару месяцев назад. Что там происходит сейчас?

Про "диагноз" американской мамы в статье хорошо написано:
— Что вы думаете о той женщине из Теннесси, которая отправила своего приемного сына назад в Россию?
— Я ее понимаю. Она плохо поступила, но я хорошо ее понимаю. Поверьте, я тоже думал об этом, хотя эта мысль и разбивала мне сердце. Я никогда не сделал бы так: это мой ребенок, и все его проблемы — это мои проблемы, навсегда. Но я сильный. А она, видимо, оказалась слабее.


Если ребенку сейчас хорошо, то лично я только рада.
НО... было бы даже удивительно, если бы кто-то написал, что ребенку и здесь плохо или есть какие-то сложности, потому что сааам(!) Астахов дело взял под контроль.