Околоцерковные суеверия (т.2) ⇐ Вера и духовная жизнь

[Юлианна]

что её можно пить по необходимости без всякого поста.

и просто при желании тоже

[Jane]

Оох...
Вот интересно, что мы вкладываем в понятие благоговение? Соблюдение внешних предписаний или состояние сердца?
Если человек с верой и пламенным обращением к Богу глотнет Агиасму, в болезни ли, в печали, в тревоге, унынии, или в радости, призывая на себя благодать Св.Духа, как призывалась она на освящении? Это не благоговейно? ИМХО, пусть лучше он это сделает, чем отлучит себя от святыни из-за съеденного. Разве то что входит в нас с пищей оскверняет нас? Не исходящее ли из сердца?
Чем-то напоминает отлучение себя от ежевоскресной Евхаристии, под предлогом недостоинства. Эти благодатные средства и даны нам, чтоб помочь стать достойными.

[м.Вероника]

А зачем тогда нужна вода малого освящения,ведь крещенскую можно разбавлять до безконечности и пить когда захочется?

[Добрянка]

Грустно ещё, что если православный жених, так ассоциируется именно как человек в такой одежде и с такими мыслями в голове

[Юлианна]

Добрянка, разве вы не поняли, что автор просто создал утрированный образ православного жениха, собрав все заморочки в один флакон? кстати, в жизни такие экземпляры тоже иногда встречаются.

[Добрянка]

Юлианна, нет-нет, я всё поняла)

[Юлианна]

А зачем тогда нужна вода малого освящения,ведь крещенскую можно разбавлять до безконечности и пить когда захочется?

Подразумевается водосвятный молебен?

[Анисия]

вчера узнала от свекрови, что освещенные на мощах Матроны лепестки, имеют срок годности освещенности один год.
Я у нее спросила, а сколько срок годности крещенской воды, вот она задумалась, но говорит побольше года наверное

[Юлианна]

Анисия, А после года что, все? Благодать портится?
Мамочки, откуда ж это все берется..

[Селестина]

м.Вероника, а кропить агиасмой дом к примеру можно? Это благоговейно или нет? Вопрос насущный,между прочим.
Вот у нас существует обычай описанный Булгаковым в "настольной книге". В самом чине освящения об этом говориться, и много где об этом упоминается. Батюшка ходит по домам прихожан и окропляет жилище.
А если Великая Агиасма на коврик упадет? Грех или нет ее ножками попирать? А ванную комнату и,простите, ватер клозет окроплять можно,или это тоже кощунство? А если на стульчик брызнет,садиться можно?
И не только жилище окропляет... хозпостройки тоже.
Вот мой муж ходит и окропляет. Может сказать ему,мол отец,что творишь то? Люди ж попой потом садиться будут... Как вы думаете?