Запрет усыновления российских детей американцами ⇐ Другие темы

[Селька]

но отчего вы так уверенно утверждаете, что их нет?

но отчего вы так уверенно утверждаете, что они есть?

[Верба]

Потому что тогда бы об этом кричали в газетах. Если каждый несчастный случай так под лупой рассматривают, то от подтвержденного случая такого ужаса газеты бы взорвались.

[Селька]

и не вспомнил, что когда ЮЮ делала первые шаги по России, отбирали красивых славянских деток и через месяц , два, глядишь дите уже живет в Америке в гомо - семье.

приведи реальные примеры. Я таких не вижу, не знаю, не слышала и не видела. А вот в домах престарелых живущих ДЦП-шников видела.

[Журавушка]

но отчего вы так уверенно утверждаете, что они есть?

- где? цитату

Добавлено спустя 4 минуты 11 секунд:
Верба, у нас в СМИ периодически бывали публикации о забивании до смерти приемного ребенка из России, об отправке самолетом ребенка одного обратно на родину, потому что новой маме надоел, последний случай - когда ребенка оставили в закрытой машине на солнцепеке от чего он умер - закон кстати и назвали именем этого ребенка, были и еще случаи жестокого обращения, насилий, надо искать в сети.

[Верба]

Журавушка, да, и где там про продажу на органы?

Читала вчера на сайте Нью-Йорк таймс в обсуждении статьи рассказ одного из американских усыновителей по этому поводу... http://parenting.blogs.nytimes.com/2012 ... adoptions/
Поехали они с группой других усыновителей в Россию на "встречу с Родиной через несколько лет". Примерно 50 семей. Все на высшем уровне, принимал их сам Путин, много чего хорошего сказал, было много встречь. В на всех встречах этих усыновителей постоянно кто-то спрашивал про органы. Хорошо, что детям рентген никто не делал В общем от встречи с Родиной у этой группы осталось очень своеобразное ощущение

[Журавушка]

Верба, вопрос не ко мне

[Верба]

Тогда как разумный человек разумному человеку, объясните мне почему народ вопит о продаже на органы?

[Журавушка]

Верба, предлагаете мне ответить за всех?

[Верба]

Нет, я просто предлагаю, что если кто-то приводит необоснованные панические слухи, а другой просит доказательств этих слухов, не вставать на защиту первого...

[Юджиния]

Нянечки



Их было мало. Настоящие нянечки, именно няни, заботливые и ласковые. Я
не помню их имен, вернее, не помню всех имен всех добрых нянечек. Между
собой мы делили их на "злых" и "добрых". В том, детском, мире грань между
добром и злом казалась отчетливой и простой. Долгое время я не могу
избавиться от дурной детдомовской привычки делить всех людей на своих и
чужих, умных и глупых, добрых и злых. Что делать? Я там вырос. Там, где
грань между жизнью и смертью тонка, где подлость и мерзость были нормой.
Нормой также были искренность и доброта. Все вперемешку. Наверное,
необходимость каждый раз делать выбор между плохим и хорошим и породила во
мне эту категоричность.
Хорошие нянечки были верующими. Все. Вот написал и опять поделил людей
на категории. Никуда мне от этого не деться.
Верить было запрещено. Нам говорили, что Бога нет. Атеизм был нормой.
Сейчас это кажется неправдоподобным, но так было. Не знаю, были ли среди
учителей верующие люди. Может статься, были. Учителям было запрещено
говорить с нами об этом. За крестное знамение или пасхальное яйцо учителя
могли выгнать с работы, нянечку -- нет. Зарплата у нянечек была маленькая,
работы много. Желающих мыть полы и менять штаны детям было мало. На веру
нянечек просто закрывали глаза. И они верили. Верили, несмотря ни на что.
Они долго молились во время ночных дежурств, зажигая принесенную с собой
свечку. Они крестили нас на ночь. На Пасху они приносили нам крашеные яйца и
блины. Приносить продукты в детдом было запрещено, но что могло поделать
строгое начальство с неграмотными женщинами?
Хороших нянечек было мало. Я помню их всех. Сейчас же постараюсь
рассказать об одной из них. Это действительная история, услышанная мною от
одной из нянечек. Постараюсь пересказать то, что сохранила детская память,
насколько возможно точно...


x x x



Я здесь уже давно работаю. Когда пришла, посмотрела, а тут детки
маленькие, кто без ножек, кто без ручек. И все грязные. Его помоешь, а он по
полу поползает -- и опять грязный. Кого с ложки кормить надо, кого подмывать
каждый час. Уставала очень. В первое ночное дежурство ни на минуту не
прилегла. Еще новенького привезли, он всю ночь маму звал. Я к нему на
кровать присела, взяла его за руку, так и просидела над ним до утра. И все
плакала, плакала. А наутро пошла к батюшке благословения просить, чтобы
уволиться. Не могу, говорю, на это смотреть, всех жалко, душа разрывается. А
батюшка благословения и не дал. Говорит, что это теперь крест твой до конца
дней. Я уж его так просила, так просила. А потом поработала, притерпелась.
Но все равно тяжело. Я имена всех деток, за кем ухаживала, на бумажку
выписываю. У меня дома тетрадка есть, так я туда всех вас записываю. И за
каждого на Пасху свечку ставлю. Много свечек уже получается, дорого, но я
все равно за каждого ставлю и за каждого Отче наш читаю. Потому что за всех
невинных деток Господь велел молиться. А у тебя имя какое-то странное,
Рубен, армянин, наверное. Армяне -- христиане, это я точно знаю. Не армянин,
говоришь? То-то я сразу и подумала, что раз родители к нему не приезжают, то
басурмане какие-то. Крещеная душа дитя своего не оставит. Суки они, прости
меня Господи, дуру старую, тут и не захочешь, а согрешишь. А ты у меня
будешь в тетрадке без фамилии записан. Фамилия у тебя какая-то чудная, я и
записать не сумею. Все с фамилиями записаны, а ты без. На молитве только имя
читать положено, но все равно нехорошо, что без фамилии.