Околоцерковные суеверия (т.2) ⇐ Вера и духовная жизнь

[Таля]

Ничего этакого в этих свечах. в больших храмах, где может исповедовать два-три священника по количеству положенных свечей определяют количество причастников.

У нас бывает, что на исповедь 50 человек, а причащаются 10. А вдруг исповедовались 7, а на причастие пришли исповедавшиеся в других храмах ещё 14 человек, что тогда? А если пришли человек 12, у которых стеснённые обстоятельства и не могут они самую даже дешёвую свечу купить, что бы их посчитали, тогда что?

Пожертвования после исповеди, мне кажется, это идёт ещё с давних пор, когда приход содержал священника. Вывод делаю из того, что пожертвовать стараются именно очень пожилые люди.

[дросида]

Никарда, и я тоже.

[Золотой Лучик]

произносили какие-то заклятия

Какой ужас! Бедные лялечки...

[Хозяюшка]

Верона,
Возьму на вооружение! Особенно для доводов воцерковленных родственников.

[Таля]

Ну, конечно, подсчитать не с точностью до миллиметра, а примерно, 20 причастников будет или 70.

А разве по очереди не видно?

[Селька]

А разве по очереди не видно?

Праздник. НЕ центральный храм города, праздник. Исповедуют четверо. Причащают из трех Чаш. Причащают и исповедуют разные священники. Проскомидию совершает и готовит частицы для причастия один из причащающих. Вопрос - как им посчитать и договориться, чтобы частиц в трех Чашах хватило на всех?
На той Литургии одну из Чаш держал мой друг, у него было больше 150 причастников. На 143 он сбился.

[Маргарита]

Не за горами праздник Святой Троицы. В связи с чем уже начинают задаваться извечные вопросы: когда можно забирать из храмов ветки и что с ними дальше делать? Я уже больше никому ничего не объясняю, устала. И, если честно, мне ужасно жаль березки. Ну ладно вербы, их хоть высадить можно. И нет такого печального зрелища, когда люди кидаются обламывать ветки, и к концу праздника стоят изуродованные деревца... Может, я и не права.

[Одуванчик]

Муж служил сорокоуст в кафедральном соборе. Однажды ждала его у входа и наблюдала следующую картину. В соборе вдоль стен стоят стасидии, над которыми расположены иконы. Оказывается, чтобы получить благодать от конкретного святого, нужно посидеть на стасидии под его иконой. Вот люди ходили и по очереди сидели на всех стасидиях...

[Верона]

А разве по очереди не видно?

В очередь могут встать те люди, кто не исповедовался. В деревенских приходах такого практически не бывает, а на больших городских, где один священник исповедует, а то и два, а другой причащает - запросто. И во время причастия еще стоит исповедующий и смотрит - те ли подходят к Чаше.

Но обычай со свечками это из "преданий старины глубокой".

Добавлено спустя 49 секунд:

Муж служил сорокоуст в кафедральном соборе. Однажды ждала его у входа и наблюдала следующую картину. В соборе вдоль стен стоят стасидии, над которыми расположены иконы. Оказывается, чтобы получить благодать от конкретного святого, нужно посидеть на стасидии под его иконой. Вот люди ходили и по очереди сидели на всех стасидиях...

А если стасидий нет? лечь на пол надо?

Добавлено спустя 2 минуты 35 секунд:

И нет такого печального зрелища, когда люди кидаются обламывать ветки, и к концу праздника стоят изуродованные деревца..

Изуродованные деревца это что. Они, выдирая ветки из-под икон, и стекла бьют, и киоты сваливают, и иконы царапают. У нас стояли около икон, как на старте. Только отпуст прозвучит - кидаются, кто первый, кто побольше. И подушки этими ветками набивали, и под матрасы кладут, и за пороги прячут - "от злых".

[Витаника]

Вчера. Исповедалась. Толлько отошла от батюшки, возле меня "выросла" наша прихожанка:
- Исповедовались?
-Да.
-Будете причащаться?
-Да.
-А Вы яблоки не ели?