Околоцерковные суеверия (т.2) ⇐ Вера и духовная жизнь

[Иасамани]

Людочка, ну да, не шоколада же попросила.

Добавлено спустя 48 секунд:
Анатольевна, мне кажется, эту традицию сейчас мало кто соблюдает. Яблоки, мед и орехи круглый год же фактически едим.

Добавлено спустя 1 минуту 11 секунд:
Кстати, про яблоки и орехи я смысл традиции понять могу - в средней полосе России как раз к этому времени они гарантированно поспевают, расстройство желудка не получишь. А с медом-то что не так?

[АлександраП]

Мы соблюдаем "пост" на яблоки до Преображения
т.е. яблоки нового урожая летом не едим (старого тоже)

[Feofy]

Вот она умерла и у нее там ничего еще нет. А что бумажка? Бумажку прочитали и все, надо белого хлебушка принести.

Мне, если честно, всегда таким тетушкам по шеям надавать хочется. Прилюдно. Вот кто "правит балом" у нас в храмах. Пока у нас в лавочках будут сидеть такие "бабки Мани" - вера у людей так и будет на уровне суеверия.
Настоятель должен знать, кто у него в лавочке работает и что кому отвечает. А так он служит там себе, и знать не знает, что он записочки "просто прочитал - и все". А вот хлеб принести - это сила! Это ж сразу у усопшего начнет все появляться. Ступеньки, наверно в рай.
У нас такая работает в лавке. Без году неделя в храме - а все туда же, поучает всех и на вопросы отвечает
Простите, больная тема. Не понимаю, почему настоятели не понимают, что лавочка - это лицо храма? У меня мама в лавочке работает, так она в церкви 20 лет, и то, если что - идите к батюшке, мы не знаем! Батюшка для этого есть! Ну или сами идут спрашивать, если срочно.

[Эвита]

здесь меня шокировало радостное поедание детьми этих самых конфет, возложенных на могилу. На мое недоумение мне ответили "это самое лучшее, когда дети их едят и радуются". А зачем вообще приносить тогда? Ели бы дома

Могу это объяснить тем, что дети таким образом не боятся ходить на кладбища к усопшим. То есть, для них кладбище ассоциируется в первую очередь с поеданием конфет - а это не страшно. У нас же детей стараются не брать на кладбища, мотивируя это тем, что там страшно и т.п. А что страшно? Могилки среди ёлочек?

[Куркума]

Меня в минувшее воскресенье спросила одна наша молодая мамочка с младенцем, когда ребенку после Причастия соску можно дать. Я аж рот раскрыла от удивления. Про целование икон и руки священника после Причастия знаю, про всякие там вишни-курицу-рыбу слышала, про купание тоже.... но соска затмила все!

И, главное, странно так - это воцековленная семья, ребенок не первый, мама сама из Петербурга...

[Feofy]

Куркума, она все правильно спросила, что вас смущает? Просто сказать, что после запивки можно давать. Ну можно не сразу... Если честно, у меня даже специальная соска была после Причастия. Я ее мыла отдельно, на всякий случай... Чтоб совесть не мучила

[Волна]

когда ребенку после Причастия соску можно дать.

она все правильно спросила,

я даже про такое не слышала ,а что будет если запивку дать из соски и потом из неё же воду давать?
прям не знаю что и думать уже..

[Фотина]

яблоки нового урожая летом не едим (старого тоже)

а едите лежалые, с утраченными витаминами. Смысл?

[Дарёнка]

С этими заскоками после Причастия вообще народ свихивается. вчера бабулька чуть не с криком оттаскивала внука от иконы, мол, тыжепричащался
еще бабки с ума сходят по архиерейскому облачению. стараются дотронуться до всего, до чего только возможно. потом еще устраивают сельсовет на тему: "какая деталь одежды благодатнее?"

[Фотина]

что будет если запивку дать из соски и потом из неё же воду давать?

а как вы запивку в соску поместите? На запчасти разберете? Наверное, имели в виду - из бутылочки с соской?
Соску-пустышку можно давать после запивки. Запивку - из ложечки дают (у нас специальная, серебряная, для младенцев). Вопрос правильный, чтобы капли Причастия не оказались на пустышке.

Добавлено спустя 1 минуту 14 секунд:

"какая деталь одежды благодатнее?"

подкинь им идею - трусы! Они же самого тела архиерейского касаются