Околоцерковные суеверия ⇐ Вера и духовная жизнь

[Topolek]

Кстати, насчёт утверждения, что православным можно считать человека, который так сам говорит о себе

Такие ситуации возникают часто и в менее крайних случаях, не с раскольниками. Предпочитаю изначально относится по, так сказать, презумпции невиновности: считать, что человек, именующий себя православным, действительно, любит православную Церковь и считает себя ее членом (мера его активности варьируется) -- не подозревать заранее подвоха, раскола, злобы, ереси и т.п.

Ну, а слова и дела -- уже отдельно оценивать.

Традицию с Евангелием и сложением рук не отнесла бы к околоцерковным суевериям: ничего дурного под ними не скрывается, просто местные особенности, традиции. Вместо немного наклоненной из благоговения головы при слушании слова Божиего -- встают под Евангелие, да и сложенные руки -- просто еще один вид знамения Креста -- все дело доброе. У нас таких традиций нет, но наблюдала в других местах, все вполне благоговейно.

[Настя Молодчикова]

когда были на даче прошлым летом, будучи беременной, пошла на молебен в маленькую церквушку, там тоже традиция становиться под Евангелие. но было жарко и я стояла в сторонке ближе к выходу. но батюшка сам меня позвал подойти, а бабушки прямо таки затолкали туда, в самую гущу народа, под Евангелие, а сама облепили со всех сторон... до сих пор помню как с меня там 10 потов сошло... да еще и наклонившись стоять было уже неудобно изза растущего животика...
и почему у нас самый большой ажиотаж бывает вокруг самых маловажных вещей...

[Алиля]

и почему у нас самый большой ажиотаж бывает вокруг самых маловажных вещей...

Большими "вещами" ой как трудно заниматься

[Свечечка]

Вместо немного наклоненной из благоговения головы при слушании слова Божиего -- встают под Евангелие

Мне в училище обьясняли что во время чтения Евангелия нужно стоять ровно как свечка.
Словом "Премудрость" молящимся дается указание о высоком значении и глубокой содержательности (премудромти) слудующего далее пения и чтения, а словом "прОсти" (стойте прямо!) внушается стоять в это время с особенным благоговением и вниманием, чтобы уразуметь в молитвословиях и священнодействиях литургию сокровенную в них Божию Премудрость.
Настольная книга священнослужителя в 8-ми тт. Т.1. стр.243

Добавлено спустя 49 секунд:
Но везде есть свои традиции.

[y.tatiana]

Но везде есть свои традиции.

Это уж точно. В каждом монастыре свой устав...
У нас только во время соборования Евангелие возлагают по очереди каждому на голову.

[Веточка]

У нас тоже такая традиция, становиться под Евангелие. Каждая бабушка старается встать точно за священником,т.к. некоторые священники когда читают Евангелие, кладут его на голову стоящего.
А в другом городе встречала другое, во время пения Херувимской складывают крестообразно руки на груди, как перед Причастием. И тоже бабушки поправили, чтоб стояла правильно.

[Лисонька]

А я вот сегодня услышала, как одной нашей прихожанке тетя сказала, что причастники не должны петь "Тело Христово примите....", когда идет причастие и они стоят в очереди. Что могут петь только те, кто не причащается в этот день. Я чего-то не знала?

[малиновка]

У нас все поют ,первый раз такое слышу.

[Алла]

Каждая бабушка старается встать точно за священником,т.к. некоторые священники когда читают Евангелие, кладут его на голову стоящего.

Это безвредная традиция.

А в другом городе встречала другое, во время пения Херувимской складывают крестообразно руки на груди, как перед Причастием. И тоже бабушки поправили, чтоб стояла правильно.

Пусть себе стоят, как хотят. Но вот других "строить" это уже моветон.

Добавлено спустя 57 секунд:

Что могут петь только те, кто не причащается в этот день. Я чего-то не знала?

Все Вы знаете. Это ерунда какая-то, кстати, противоречащая логике.

[Виноградинка]

Все Вы знаете. Это ерунда какая-то, кстати, противоречащая логике.

У нас вчера причащались все, кто был в храме. И что, по такой логике надо было в тишине вообще причащаться?