Читая Библию ⇐ Вера и духовная жизнь

[Фотина]

Женщина: сотворенная из ребра мужчины?

Широко распространенное мнение, что в Библии Бог сотворил женщину из ребра Адама, не совсем точно. Вернее, оно слишком узкое и не охватывает всех возможных смыслов этого повествования. Ведь если заглянуть непосредственно в древнееврейский оригинал второй главы книги Бытия, где говорится о сотворении человека, а потом и в ее древнегреческий перевод (знаменитая Септуагинта, датируемая еще в 3-2 веками до Р.Х.), то можно увидеть, что этот фрагмент можно читать по-разному. Смысл его на самом деле объемный и сложный. Итак, в Синодальном переводе этого места Священного Писания сказано следующее:

«И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Бытие, 2, 21-24).

В еврейском оригинале на месте слова «ребро» стоит слово «цела», которое на русский переводится не только как ребро, но и как «грань» и «сторона». То же самое – в древнегреческом тексте. Там используется слово ἡ πλευρά (pleura), которое также переводится на русский не только как ребро, но и как сторона, бок, край или окраина чего-либо. В военной лексике этим словом обозначали, например, фланг войска.

Таким образом, мы видим, что женщина сотворена из такого «ребра» мужчины, которое является отдельной стороной человеческого существа, или даже его половиной. Напомним, кстати, что русское слово «пол» этимологически происходит от слова «половина».

Интересно еще и то, что в греческом тексте этого фрагмента сказано, что Бог навел на Адама буквально не глубокий сон, а «экстасис» – выход из себя, исступление, экстаз. Ведь греческое ἡ ἔκστᾰσις (ekstasis) значит именно это, дословно – выход, состояние или нахождение вне себя. И отрывок можно читать и так, что Адам уснул после «этого выхода из себя».

Получается, что именно в результате выхода вне себя из до того единого человека и была сотворена женщина. При этом человек в состоянии экстаза не видит, как происходит разделение полов. Мужчина и женщина в этом смысле навсегда останутся тайной друг для друга.

Также примечательно, что человек сам определяет, что «это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Быт. 2, 23). Ведь раньше Адам дал раньше имена всем животным и птицам, словно определил им через наречение именем, какими им быть. А в следующей, третьей главе Бытия он дает имя и «своей жене: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (Быт. 3, 20).

В целом тема женщины в церковном понимании – предмет, конечно, захватывающий и поистине неисчерпаемый, так много уже про это сказано. Здесь же отметим два принципиально важных момента. Во-первых, то, что еврейское слово «цела» и греческое ἡ πλευρά значат не только ребро, но и сторону или грань, показывает, что женщина, женская природа – это одна из неотъемлемых сторон человеческого существа. Вопреки известной и не слишком изящной шутке «женщина – друг человека» можно сказать, что женщина – друг недочеловека. В том смысле, что только с ней и мужчина становится мужчиной, человеком. С другой стороны, сотворенность женщины из мужчины говорит об их близости и единокровности. Это словно две отдельные половинки, проставленные друг напротив друга, чтобы учиться любви.

Во-вторых, значение этого слова и как ребра позволяет сближать женское начало с сердцем, ведь сердце расположено под ребрами, рядом с ними. То есть женское начало – это та половина, которая представляет по преимуществу чувственно-эмоциональную жизнь человека. В отличии от нее мужское начало олицетворяет по преимуществу рационально-волевую сторону человеческого существа.

Автор: Пущаев Юрий, журнал "Фома"

[Свеча сапёра]

Во французском языке, кстати, слово - сторона, бок и ребро - это одно слово côte.

[Журавушка]

фотина, внимательно еще раз перечитала и вот что бросается в глаза - был человек, в котором был Адам и его часть, которая потом была отделена и сотворена в Еву.
Выходит, что человек это совокупность Адама и Евы?
А порознь они только мужчина и женщина.

[Фотина]

Журавушка, именно: в совокупности мужчины и женщины - цельность бытия.

[Jane]

Девочки, не хотите ли вы в преддверии и во время Великого Поста провести библейский марафон, если можно это так назвать?
Сейчас есть современный русский перевод Библии, там очень хорошо и доступно переведен Ветхий Завет и Апостол. (Евангелия не так удачно, но, с ними все хорошо знакомы).
Мы можем вместе прочесть какие-либо книги Священного Писания, с которыми мало знакомы. Я буду выкладывать по главе в день в этом переводе, а перед тем - введение в саму книгу (кем, кому, в какие историко-культурных обстоятельствах написана). По воскресеньям, или когда удобно, мы можем обсуждать то новое, что почерпнули в прочитанном.
Мне кажется, это может быть полезно, и совместное дело очень дисциплинирует.

[Маковка]

Jane, было бы отлично. По главе в день я бы, пожалуй, успевала читать

[Catwoman]

Jane, вот у меня была именно такая же мысль! Спасибо!

[Факел]

Jane, Женечка, замечательная идея!

[Jane]

Факел, модераторы одобряют?
Тогда нужно выбрать, что мы будем читать? Ветхий, Новый? Или успеем что-то из Ветхого и, например, какое-нибудь послание Павла? Есть пожелания?
Я, конечно, люблю Исайю. Можно перечитать Бытие, начать с начала, тем более, это читается в храме. Или его уже все хорошо знают. Что-то еще из Пятокнижия? Малые пророки? Даниил?
Когда начнём?

[Catwoman]

На этой же волне предлагаю сделать и для детей марафон на время Поста.
Еслиэто кого то заинтересует, то я могу каждый день выкладывать по странице из этой книги. К примеру на Новый Завет, там 42 главы.
Скажу сразу: когда читаю, мне приходится многое объяснять моей Ане. Но ей очень нравится, она даже сказок не хочет вечером, эту книжку просит читать.