Почему христианину нельзя играть в карты? ⇐ Вера и духовная жизнь

[Герда]

Девочки, помогите с аргументами! Моя племянница задала мне вопрос, мои ответы её не очень убедили, прошу вашей помощи! ( дЕвице 20 лет, так что , можно обосновывать серьезно)

[Кумушка]

Герда!
Я нашла вот такую статью по данному вопросу. Она была напечатана в газете "Одигитрия" г. Винницы.
Может быть, она поможет в ответах на вопросы.
Я, как многие в детстве, играла с ребятами и в "дурачка", и в "акулину", и в "пьяницу", совершенно не задумываясь, просто "на интерес". Но в какой-то момент мне стало это неприятно. Если меня спрашивают, "а почему нельзя?", то я даже в объяснения не пускаюсь. Просто отвечаю, что мне это претит.


"Почему нельзя играть в карты, раскладывать пасьянс, пользоваться карточной символикой и тем более гадать хоть на пиковую даму, хоть на червовую? Символы, изображения, иероглифы - отнюдь не всегда безобидные картинки. Это те же слова, представленные в форме графических образов. Некоторые слова вообще нельзя произносить без вреда для души. Есть понятия, которые не должны присутствовать даже в мыслях. По тем же причинам нельзя рисовать нечестивые сюжеты ради самих сюжетов любым способом: натуралистическим, символическим или знаковым (табуированным), в том числе карточным.

Толковый словарь В.И. Даля дает следующее определение картам: "склеенные, небольшие бумажные листочки с изображением очков по четырем мастям и фигур". Карты имеют древнюю историю, происхождение их до сих пор точно не установлено. Изобретение игральных карт приписывается китайцам. В словаре Чинг-цзе-Тунга говорится, что карты изобретены в 1120г. (по христианскому летоисчислению), а в 1132г. были в Китае уже в повсеместном употреблении. По другой версии карты были изобретены в Египте и предназначались для гадания. Карточные масти использовались в Византии для украшения тканей. В Западной Европе карты появились в ХІV веке. В современном виде с королями, валетами и.д. они существуют с XV века.
По версии писателя С.С. Наровчатова, при Иване Грозном появился в Москве некто Черчелли. Черчелли или, как его прозвали в народе - Чертелло, в Италии назывался французом, во Франции - германцем, в Германии - поляком, а в Польше - сделался русским. Привёз он в Москву сундучок, завёрнутый в шаль, чёрную с красными разводами, что как бы соответствовало мастям - чёрным и красным, но москвичи говорили, что это цвета адского пламени.
Началась в Третьем Риме картёжная эпидемия, "резались на деньги". Карты стали пользоваться спросом, и Черчелли задумал развить в Москве особый вид картёжного бизнеса, который к тому времени уже процветал на Западе, - печатание карт. Соблазнительное предложение его было встречено москвитянами довольно прохладно. Первопечатник Иван Фёдоров участвовать в таком деле наотрез отказался.
Вначале к занятиям с картами власти относились терпимо, но затем за них стали преследовать, поскольку усмотрели тут вмешательство нечистой силы. Из законодательных памятников о картах впервые упоминает Уложение 1649г., которое предписывает с игроками в карты поступать "как писано о татях" (ворах), т.е. бить немилосердно, отсекать пальцы и руки. Указом 1696г. введено было обыскивать всех заподозренных в желании играть в карты "и у кого карты вынут, бить кнутом". В 1717г. воспрещается игра в карты под угрозой денежного штрафа. В 1733г. для рецидивистов определены тюрьма, или батоги.
В XVIII веке отношение к этой игре в России сильно смягчилось и вообще, при исследовании о запрещенных играх, повелено было "поступать с осторожностью, дабы не причинить напрасных поклепов, обид и беспокойств". Страсть к игре возрастала, и уже никого не интересовало, почему на картонных прямоугольниках изображены именно эти фигурки и что такое, вернее, кто такой туз?

ТРОЙКА, СЕМЁРКА, ТУЗ
Словарь Ушакова отвечает: "туз" - слово польского происхождения от немецкого Daus и обозначает игральную карту в одно очко. Немецко-русский словарь указывает и другое значение слова: Daus - дьявол. Вполне возможно, что Daus - вариант искажения греческого "диаболос" - рассеиватель клеветы.
Структура карточной колоды всем известна: король, дама, валет (от французского "слуга"), ещё ниже по достоинству десятки, девятки, и так до шестёрок или до двоек в полной колоде - типичная иерархическая лестница от высших до низших. Иногда в колоду добавляется еще одна карта - Джокер. Легкомысленная фигура в трико, шутовской колпак, бубенчики... А в руках - скипетр с нанизанной на него головой человека, который сейчас гуманными художниками заменен на музыкальные "тарелки". В дореволюционных сценических действах похожий персонаж назывался Фрадьяволо. Карта "Джокер" выше всех, она не имеет масти и в игре считается самой сильной. На вершине пирамиды, в любом раскладе, находится отнюдь не монарх, а тот самый Daus, от которого только крестным знамением и молитвой можно загородиться. Таким образом, иерархия в карточной колоде подчиняется князю мира сего, он же, князь господствующий в воздухе, символизирован не одним очком, а номером первым.
Святитель Игнатий Брянчанинов в повелительном наклонении назидает: "Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по возможности избегнуть влияния его" (Отеч. стр.549). Познакомившись со структурой карточной колоды, давайте посмотрим, что представляют собой загадочные символы - "трефы", "вини", "черви" и "бубны".

"МАСКА, Я ВАС ЗНАЮ!"
В разных странах эти символы называют по-разному и по-разному трактуют их значение. Так "черви" представляются сердцем, чашей; "вини" - лопатой, жёлудем, мечом; "бубны" - бриллиантами, колоколами, монетами; "трефы" в большинстве стран несут на себе одно название - "дубинка". Но существуют и другие объяснения данной символики, по которым все четыре картёжные масти подразумевают священные предметы - орудия страдания и смерти Божественного Искупителя.
"Трефа" или "крести" - карта с изображением креста "трилистника", креста Христова, которому покланяется полмира. В переводе с идиш "трефа" означает "скверный" или "нечисть". Задумываются ли увлёкшиеся картёжники, какой хулой на Господа оборачивается их "невинное" занятие!
Картежная масть "вини", или иначе, "пики" символизирует евангельскую пику, то есть копье святого мученика Лонгина Сотника. Как предсказывал в Своем провидении Господь, устами пророка Захарии, "что воззрят на Того, Которого пронзили" (Зах.12;10), так и произошло: "один из воинов (Лонгин) копьем пронзил Ему ребра" (Ин.19,34).
Картежная масть "черви" подразумевает евангельскую губку на трости. Как сказал Господь, устами царепророка Давида, что воины "дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом" (Пс.68;22). Так и сбылось "один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить" (Мф.27;48).
Картежная масть "бубны" - графическое изображение евангельских кованных четырехгранных зазубренных гвоздей, которыми были прибиты руки и ноги Спасителя ко древу Креста. Как пророчествовал Господь, устами псалмопевца Давида, что "пронзили руки Мои и ноги Мои" (Пс.22;17), так и исполнилось: Апостол Фома, сказавший "если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю" (Ин.20;25).
"Козырные" карты, само их название, имеют своё особое назначение. "Кошерными" т.е. "чистыми" называют талмудисты ритуальные жертвоприношения, поэтому подлинный смысл картёжных игр заключается в унижении наших святынь, ведь покрывая крест "козырной шестёркой" игроки верят, что "шестёрка" эта выше и сильнее Животворящего Креста!

Итак, игральные карты - отнюдь не разновидность простой игры, скомпрометированной элементом азарта. Это модель господства князя мира сего над его вольными и невольными подданными. Такой смысл карточной символики, а с символами не шутят. Есть строжайший запрет Церкви: ни при каких обстоятельствах не касаться так называемых "глубин сатанинских" (Откр.2,24), поэтому, когда в компании кто-то предложит сыграть в карты, вспомните: кто выше карточного короля."

[Либхен]

Где- то я читала, что к одному из оптинских старцев приехала пожилая помещица, которая любила раскладывать пасьянс. Побеседовав со старцем она уже хотела отправиться назад и попросила батюшку дать ей его "карточку", т.е.фотографию на память (дело было в конце 19- го века), на что старец ответил: "Нет матушка, мы в карточки не играем".

[Герда]

Кумушка
Либхен
Спаси Господи!
Тема для меня была совсем неблизкой: никогда сама не играла, знала , что нельзя карты в руки брать. А тут столкнулась. Причем у племяшки интерес возник после просмотра какого-то фильма про студентов , которые при помощи математики выигрывали в казино огромные деньги, не помню названия фильма, но история известная, фильм основан на реальных событиях...

[kelijka]

Я попробую поискать, где это было, давно видела хорошую статью, кажется священника или диакона, о том, что "толкование" карточных мастей как искаженных символов Страданий Спасителя есть не более чем благочестивая выдумка, призванная привить отвращения к средству, используемому для гадания и азартной игры. Ни по историческим критериям, ни по другим признакам символы и названия карточных мастей никак не привязаны к Евангельской истории.
Игра в карты губительна из-за азарта (особенно, если имеется материальный интерес), гадание противно христианину как любое гадание - попытка узнать будущее магическим способом, а пасьянс - исторически разновидность гадания. Однако, многие придерживаются мнения, что в пасьянсе как средстве отдыха (не с загаданной целью, а на интерес, "сойдется - не сойдется"), и в карточных играх "на интерес" нет другого греха, кроме пустого времяпровождения.

[Дарьянушка]

Я тоже ещё давно увлекалась картами, когда моя мама уже начинала приходить к Церкви, она поинтересовалась по поводу карт у батюшки, он рассказал то, что выше описала Кумушка. Но я тогда или не поняла, в общем возмутилась, что может быть плохого в картах. И Господь меня наказал, милосердно конечно, и я всё поняла, к картам больше не приближалась

[kelijka]

Девочки, тут муж интересуется: а если колода, например, германская (там масти другие, листьями деревьев обозначаются) или испанская (масти рыцарское оружие) - по такой логике играть можно?

Добавлено спустя 14 минут 29 секунд:
Полазила по Интернету, нашла аж 4 версии происхождения символов мастей:

Легенда, которую приводит французский священник Клод Франсуа Менестрье (1631–1705) называет родиной карт Францию.
На первых картах были изображены не привычные нам эмблемы и масти, а «жезлы» (des batons), «монеты» (des deniers), «кубки» (des coupes) и «мечи» (des epees), которые существуют в так называемых «испанских картах», до сих пор распространенных в Италии, Испании и на юго-западе Франции.
Немецкие же карты имели другую символику: «сердца», «бубенцы» (des grelots), «листья» и «желуди» (или «кисти» на конце «шнура» – des glanels). «Пики», «черви», «бубны» и «трефы» появились во Франции в конце XV века. Они были «экспортированы» в Англию, где «трефы» и «пики» обозначались словами «clubs» и «spades», соответствующими французским «жезлы» и «мечи».
На первых картах были изображены не привычные нам эмблемы и масти, а «жезлы» (des batons), «монеты» (des deniers), «кубки» (des coupes) и «мечи» (des epees), которые существуют в так называемых «испанских картах», до сих пор распространенных в Италии, Испании и на юго-западе Франции.
Немецкие же карты имели другую символику: «сердца», «бубенцы» (des grelots), «листья» и «желуди» (или «кисти» на конце «шнура» – des glanels). «Пики», «черви», «бубны» и «трефы» появились во Франции в конце XV века. Они были «экспортированы» в Англию, где «трефы» и «пики» обозначались словами «clubs» и «spades», соответствующими французским «жезлы» и «мечи».
Здесь также об этом довольно неплохо написано
Названия мастей в разных странах отличаются, у нас принято говорить "трефы, бубны, пики, черви",в Германии –«сердца, лопаты (пики), бриллианты (бубны), и дубинки (трефы)».В Италии «трефы» называют «фьори»-«цветы». В Испании – «мечи, дубинки, чаши, монеты». Во Франции -"сердца, пики, плитки и трилистник. Сами масти, в том виде, в каком они существуют и сейчас, появились именно во Франции, в 14 веке.
Как именно возникли эти символы? Однозначного ответа на этот вопрос нет.Но вот несколько самых распространенных версий.
1. Эти формы являются во многом готическими орнаментами, стилизованными изображениями главнейших предметов рыцарского обихода: трефы - эмблема меча, пики - копья, бубны - знамёна или гербы, червы - щиты. Их можно обнаружить на страницах рукописи истории рыцаря Ланселота или поисков Грааля. Эти же символы выгравированы на стёклах Майнцского собора, построенного в конце X века (правда, сами стёкла могли быть более позднего происхождения)
2. Эту версию предложил французский священник отец Менестрие в 1704 г. «игра представляет собой картину классов общества: сердца - священники (люди сердца); пики - воины (дворяне); кубики - горожане (бюргеры) - полы в городских домах выложены кубиками (по- французски - carreau); клевер - деревенские жители (по-французски - tre'fle).»
3. Есть еще один версия, принадлежащая христианской церкви. Согласно ей, «трефы»-символ креста, на котором был распят Иисус Христос, «пики» -та самая пика, которой пронзили его ребра, «червы» - символ губки с уксусом, а «бубны» - четырехугольные шляпки гвоздей, которыми Спаситель был прибит к кресту. Таким образом, карточные масти представляют собой насмешку над христианской верой – «…кидая карты на стол, игроки насмехаются над страстями Господними». Кстати, «трефа» в переводе с идиш означает «поганый, некошерный (В. Даль, «Толковый словарь»)
4. Считается, что каждая фигура в картах представляет определенного исторического персонажа. Царь Давид - король Пик. Александр Македонский - король Треф. Юлий Цезарь - король Бубен. Карл Великий - король червей. На старинных картах были изображены их портреты.

Девочки, я ни в коем случае не защищаю карточную игру, ИМХО, игра на материальные ценности и гадание вовсе неприемлимы для христианина, просто хочу показать, что в самом неодушевленном предмете ничего преступного нет - вопрос в том, как этот предмет использовать.

[Кумушка]

palomnik!
Лена! Я, уж точно, не спец. в толковании карточных изображений , да и никогда особо не заморачивалась с вопросом "А почему нельзя?". Германскую колоду и в глаза не видела. Но в приведенной мной статье есть продолжение , где карточные трефы еще называется и "трилистником". Только эту часть я не скопировала. Если надо, то приведу здесь и ее.

[kelijka]

Вот ссылка на 4 вида разных колод (с разными символами мастей): http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0% ... 0%B4%D0%B0

Добавлено спустя 5 минут 37 секунд:
Кумушка, да нет, не надо. У меня муж любит с друзьями в преф перекинуться, я по неофитской ревности когда-то пыталась ему то же про масти доказать... Он мне предложил поискать настоящую историю происхождения, я почитала, успокоилась, и на карты больше так косо не гляжу

Добавлено спустя 12 минут 50 секунд:

Причем у племяшки интерес возник после просмотра какого-то фильма про студентов , которые при помощи математики выигрывали в казино огромные деньги, не помню названия фильма, но история известная, фильм основан на реальных событиях...

Герда, через это искушение, наверное, все студенты-математики проходят, я помню, как наш курс на мехмате этим "болел" при изучении теории вероятности. Стоит напомнить о том, что это очень давняя история, за просчетом механизмов современного казино (реального или виртуального) следят куда более опытные математики, чем мы с вами, и вне зависимости от "честности" казино, в конечном счете в выигрыше остается именно оно - иначе их было бы невыгодно держать

[Кумушка]

palomnik!
Наверное, и правильно.
Недаром говорится, что "чистому- все чисто".
Я немного порассуждаю про карточную игру со своей, "мамашкинской", стороны. Тем более, что и дети выросли. Отдаленные результаты, так сказать, налицо.
На даче, особенно в дождливую погоду, когда дом полон своих детей и их друзей- товарищей, я НЕ запрещала им играть в ту же "акулину". Было смешно и весело. Но всегда это заканчивалось чьими- то обидками. Кто- то всегда считал, что его "обманули". Вот на это- ссоры, обиды, разногласия, которые возникают в ходе игры- я и старалась обратить внимание детей. Они видели, что весь этот нездоровый азарт я не приветствую. Слава Богу, игроманов- картежников и не выросло!
Здоровая ирония в отношении азартных игр обязательно должна быть у родителей.