Дети в храме: до и после Причастия ⇐ Вера и духовная жизнь

[Лучинка]

NaBel, с этим я согласна. Я это все,что он сказал на себя примерила. Что я с младенцем своим мешаю молящимся. Что получается и причащаем ее зря потому,что я не каждое воскресение причащаюсь, а реже. Ну и т.д. Вот бы у него спросить как бы поступил он родись у него ребенок. Мама сидела бы дома с ребенком лет до 10 ти, потому что его не будут крестить и соответственно причащать. Ну и так далее.

[Витаника]

Лучинка, он не говорил о том, что с младенцами нельзя приходить в храм. Он призывал приходить туда осознанно. А "мешать молиться" в данном контексте, это заслонять собой, своим желанием во что бы то ни стало причастить ребенка, самого Христа.

Добавлено спустя 2 минуты 12 секунд:

Я это все,что он сказал на себя примерила.

Это относилось не к таким, как Вы.

[м.Вероника]

Это относилось не к таким, как Вы.

А задумываются о этих словах такие как мы.Остальным дела нет до Осипова и его проповедничества.Вчера женщина первый раз пришла в храм и привела девочку 3-х лет.Девочка сильно не баловалась,может быть бегала,но ее не слышно было.К слову сказать, батюшка наш всегда делает замечания ,если дети громко себя ведут.Один умник ей записочку накатал со словами Осипова,что мол,дети болеть будут и т.д.Женщина расстроилась,в храм ходить не буду,ребенка не с кем оставить.А она пол службы проплакала.Надо уметь молиться не только в гробовой тишине.Тишина в монастыре и дома,а в храм приходят все, кого душа зовет.Я так думаю.

[Флейта]

А задумываются о этих словах такие как мы.Остальным дела нет

Да уж, захожане точно проф. Осипова не слушают
Нужно прежде всего руководствоваться словами Христа в Евангелии, и не мешать детям идти ко Христу.

[Тигра]

Тишина в монастыре и дома

Да ну? Где этот дом и этот монастырь? Хотела бы туда попасть.

Надо уметь молиться не только в гробовой тишине.

Это просто только для тех, кто уже сильно возрос в вере.
И вообще вижу двойные стандарты-- вот в соседней теме регенты сильно обижались, что им до физической боли мешают подпевающие прихожане, которых тоже душа зовет. Я прониклась.
П.С. Я не против, чтобы детей приводили в церковь и причащали. Только не надо бегать и тем более кричать.
Что сложного?
И я с трудом представляю, что во время, скажем, Нагорной проповеди среди слушающих носились десятки еврейских детей и играли в казаки-разбойники.

[Флейта]

П.С. Я не против, чтобы детей приводили в церковь и причащали. Только не надо бегать и тем более кричать.
Что сложного?
И я с трудом представляю, что во время, скажем, Нагорной проповеди среди слушающих носились десятки еврейских детей и играли в казаки-разбойники.

[м.Вероника]

Вообще, как ни странно ,но в храме молиться сложно.В храме постоянные движения,то у кого-то зазвонил телефон,весной-осенью пол-прихода кашляет,кому-то стало плохо(все засуетились),бабушки старенькие шаркают ногами и палочкой стучат на весь храм ,кто-то рьяно подпевает.Следуя логике Осипова, то большей половине прихода в храм ходить нельзя. А дети , это как козел отпущения.Сказано в Писании:приходящего ко Мне не изжену вон.А за детьми следить нужно обязательно,если кричат,то выводить или выносить,обьяснять,куда мы пришли и т.д.А молитвенникам посоветовала бы поближе к клиросу становиться и подальше от подсвечников,закрыть глаза и молиться. Кста-ти современные подвижники в сталинских лагерях среди матерщинников и уголовников спасались.

[Витаника]

Следуя логике Осипова, то большей половине прихода в храм ходить нельзя.

Это Вы придумали. Он такого не говорил и логики такой нет.

[Маргарита]

.Один умник ей записочку накатал со словами Осипова,что мол,дети болеть будут и т.д.

Дело не в Осипове, а в способности некоторых рьяных верующих все выворачивать наизнанку. Это, кстати, не только Осипова касается. Все евангельские и богословские истины человек должен в первую очередь применять к себе, а у нас принято поучать окружающих. Услышал лекцию и пошел в храм выявлять несоответствие. И что пользы было ее слушать?

[Юлианна]

И вообще вижу двойные стандарты-- вот в соседней теме регенты сильно обижались, что им до физической боли мешают подпевающие прихожане, которых тоже душа зовет. Я прониклась.

Я по первому писку выношу младшую из храма. Старшие за малейшую возню тоже выгоняются мной оттуда. Потом заходят, сидят тихо или рисуют. Никаких двойных стандартов.
м.Вероника, абсолютной тишины не может быть в храме по определению. Но резких и раздражающих звуков, которые побуждают отвлекаться на них, быть не должно. И каждый в этом вопросе должен проявлять собственную сознательноть и делать все, чтобы не мешать и не смущать окружающих.

Добавлено спустя 4 минуты 26 секунд:

Кста-ти современные подвижники в сталинских лагерях среди матерщинников и уголовников спасались.

и что из этого следует? У них выбора не было, но нам в наших условиях самим себе условия затруднять?